第四百九十二章 既在未來(第2/2頁)

東方阿閦佛開口：“我來說一下過去所遭逢的劫難吧。”

“過去之人證道天心，成就未來身，未來身所在未來，所發生的災禍，倒映到過去，這便是某人，某地，某世所一定要經歷的劫難了。但未來也可以被天心扭轉，正如我們曾經所做的，亦或是那基督所做的一樣。”

“如果這映照成功了，被未來所認可了，便固定下來，過去所謂的劫也就消失了。”

他意有所指，無名的姬象亦明白這位佛陀所說的意思。

過去可以映照未來，在未來修改過去的劫。

只要在未來認可自己從來無損，那過去便沒發生過這種劫難。

除去玉清修士以外的天心強者，雖然可以修改因果，但他們不能使自身真正回朔到過去。不過，他們依舊可以待在未來做到類似的事情。

東方阿閦佛住口。

西方阿彌唎都佛開口：“阿難尊者說過：慎莫念過去，亦勿願未來。過去事已滅，未來複未至。現在所有法，彼亦當為思。”

西方阿彌唎都佛住口。

南方寶相佛開口：

“告戒眾生，要謹慎不要念念過去，亦不要把期盼全放在未來，凡過去的已被舍，未來的未到達。即便是當下的所有法，也應當作正思惟，莫念過去，也不要念未來，念念都在不斷地生滅，每念都沒有一個非常堅固不變的東西。”

南方寶相佛住口。

北方不空成就佛開口

“一念愚即般若絕；一念智即般若生。所以，既見未來，一切種種，都在一念之間。如今在未來身中，已成就天心，回造過去，一念而已。”

“一者天心，只有一心，二者天心，一者難觀，不見其心。”

一天心，有一永在之心，那就是所追求的東西，也是對方過去未來所凝結出的靈性之精，外人不能見，亦不能知，更不能接納，每個天心的永在一心，都是他們代替上天一道意志的體現，是窮極於一處的念，有造化因果生生不滅之力。

諸佛之言，使姬象心念光明。

一心永在，無論過去未來。

一道永恆，只在起始終焉。

故說參悟大羅，又究竟何意才為大羅？

大羅者，是天外之天，三清天的統稱，亦代表世內世外所有一切，所以羅天為諸天，大羅天為一切諸天。

大羅之境，無復真宰，惟大梵之炁，包羅諸天。在無物無上之先。這也代表了參悟大羅的天心強者所擁有的能力，倒果為因，將果放置到起始之前，也在無物之先。

“所以，我若知曉我為天心，則我參悟大羅，便在參悟之前已成大羅。我為天心，才有我之大羅。”

“借未來身成就天心，未來身亦借過去身成就天心，非是映照，而是交相輝映。”

“只是我‘覺得’我還未知天心之境，可我不要如此‘覺得’。”

“天心不在未來，天心是在過去未來！”

無名姬象的七竅之中溢散青煙。

一道紅雲轉現，鮮紅之色佈滿光明世界。

上天以上。

未來以後。

空洞的感覺再一次傳來，自未來，亦在過去，在上天，在恆定不變的某種事物之中，在上天或天道的念中。

第三次天人迴響！

無名姬象受到迴響，那一念在此刻，上於上天之上。