第四百零四章 捲起來的香火市場(第1/2頁)

明朝順天府。利瑪竇在上朝結束之後回到自己的住處，那東嶽廟的凶宅現在已經完全被改建成了天主教堂，他在順天傳教的過程並不算太順利，他想要在民間傳播基督的信仰，但是老百姓對於這些東西都是圖個樂呵，更何況在真正有神鬼的世界當中，雖然基督的法力也能應驗，可總不如各地的民神廟宇來的方便快捷。

“您這天主也不行啊，我那兄弟說信了您的教義，還要成什麼忠實的信徒，隨便信一下還不行，還不怎麼顯靈，這誰能信啊。”

“你的兄弟一定是搞錯了，不是隨便信一下，你信仰一個神靈怎麼能隨便信信呢，心不誠神佛怎麼會保佑你？”

“利主教，您這話不對啊。那道路邊上的民神多了去了，您這天主倒是矜持，咱們這邊的地頭神可不挑食啊，人家是什麼？你去他廟裡，或者隨便路邊寫個他的名字，給上柱香。立刻就下來保佑你。不帶有二話的！那速度可是一等一的快，一陣風就來了！”

民工頭子豎起大拇指，誇耀某位民神的辦事速度。

“京城裡面有大官信您的教義，那是他們有時間研讀您天主的著作，我們都是大字不識的白丁，您讓我們去研讀天主的著作？對不起，您那扭扭曲曲的文字看不懂啦！”

利瑪竇在碼頭和這些民工傳教，遭到這幫海漢子的反懟，同時伴隨著各種嘲笑聲，表示您雖然當了大官，但是這天主也有點拉不下臉來，這怎麼能招到信徒呢？

你說要人家誠心誠意的相信你，還不許有二心，人家民神可不管這一點，你不要的香火他們要，你不保佑的人他們保，你不能做的事情他們能做，你不敢亂來的事情他們敢亂來！

這，就是民神！

利瑪竇連連是大搖其頭，都說外來的和尚好唸經，到了明朝這邊才發現也不是這麼個理，以前民神的香火只在南海一邊旺盛，那裡的法教眾多，各自之間劃分了許多的勢力，所以只要和當地的一片法教打好關係，那麼基督教的傳教活動也不會受到阻礙。

但是現在在順天不行。

由於封神大令的下達，天南地北的各路草頭神、民神、妖怪，招安的招安，投降的投降，求出路的求出路，全部聚集到順天附近暫居，等著上面給安排工作，於是積累信仰凝聚香火者，往往能更容易被看中，提前提拔，朝廷看到你有香火，便覺得你不曾做過太多惡事，在政治審查方面也會寬鬆許多。

這就造成了現在的局面。

草頭神，孤魂野鬼，民間神靈，各路妖怪，每天恨不得扶老奶奶過馬路一百遍，同時對附近的邪祟鬼怪進行大掃蕩，為的就是爭二三根香火，他們的底線逐日降低，最開始有神靈也和天主一樣，覺得自己身為民神至少也是個神，要矜持一點，但很快就發現有人在大路上一捆一捆的派發長香，同時還送雞蛋。

如果不拉下臉來，這點香火都掙不到了。

卷死了。

“這年頭就業競爭激烈，您說您不拉下臉來，還端著高高在上的架子，沒有人會信你的。大家都很忙，能給你上的香火一定給你上，你能給大家辦的事情也儘快處理，您處理的快，辦事效率高，大傢伙都去給你的廟裡添香火，這信仰不就蹭蹭上去了？不需多少日就能傳到紫禁城裡面，飛黃騰達位列天神指日可待啊。”

民工頭子搖著破蒲扇，一副乞丐版諸葛孔明的架勢，把如今的眾神競爭局面一一剖析再給利瑪竇娓娓道來。

利瑪竇稍加思索。

覺得這事情有些麻煩。

淺信徒得不到太多的賜福，這規矩不是自己定的是天主定的，要多少多少信仰，多少多少善功，多少多少信徒，然後自己能晉升到什麼層次，這都是有規章制度的，自己倒是可以不要臉，不就是送雞蛋嗎，這有什麼難得，可是天主不允許，自己也是巧婦難為無米之炊。

“利主教，這裡，這裡！”

利瑪竇在碼頭站著，明明是當今天子身前的紅人，但是束手站在這裡的時候卻顯得有些落魄，他那灰白的大鬍子抖著，一轉頭聽到有人在喊自己，看過去的時候發現是個戴斗笠的船工，後者向前來，利瑪竇剛要詢問怎麼回事，自己似乎並不認識這個人，卻被這人一把摟住肩膀，有說有笑的帶到一邊去。

“利主教，這裡有一份書信，您過目。”

那戴斗笠的船工把一份捲紙塞入利瑪竇的袖中，然後在一陣歡笑中離開，彷彿他是和利瑪竇認識多年的好友一般，利瑪竇心中起疑，來到僻靜處張開卷紙，先是臉色一驚，而後大喜，再後便是驚恐萬狀，把卷紙一收連忙向紫禁城的方向一路小跑而去。

等到利瑪竇來到紫禁城，被一道雲彩託入天空之中的法界之內後，在新的內閣處見到了三閣老，緊跟著進入其中便見到了萬曆皇帝與張天師。

一見面，萬曆皇帝開門見山：“利主教，你有一位在日本的神父同門，名為巴範濟，是否？”

“是。巴範濟是下臣故友，從西洋一同渡海到此，只不過他在數年前繼續東渡前往日本，後來，日本那邊的君主對信仰基督的人發動了屠殺，我也就和他斷了聯絡，沒想到現在還能聽到他的訊息。”

萬曆黃點微微頷首，眉頭緊皺：“嗯，這一次讓你來，是辨認一下他的字跡。有重要的事情牽連到他，具體的情況，田義你給他念一下。”

語畢，萬曆皇帝身邊的老太監田義便把事情的前因後果與利瑪竇詳細說清楚，利瑪竇自然大吃一驚。

巴範濟不僅逃脫了當初的大屠殺，而且還成功的把日本五大佬的德川家拉上了基督教的戰船。這個成果可謂十分巨大！

但是萬曆皇帝打斷利瑪竇的美夢，直言道：“德川家康這個人，在朝鮮的戰報之中有所聽聞，是一個利益至上的人，他現在所信仰的東西，必然是對他有利無害的，基督教才被日本平秀吉屠殺過一次，其中原因，朕也已經讓錦衣衛打聽清楚了。”

明朝在日本有錦衣衛細作，從萬曆二十年的時候就不斷的派過去，這一點並不是特別隱秘的事情，雖然大家都知道有細作，但是日本的軍方卻一直找不出細作在哪裡，事實上有許多錦衣衛扮作海商或者僧人，甚至本身一些海商就是兼職的錦衣衛眼線，他們混入日本的社會當中，在市場和寺廟內往往能打聽到許多事情。

“當初打壓佛教是織田信長時期的事情，是因為日本佛教在戰國時期已經有些猖狂腐化，威脅到他的統治地位，所以許多年前基督教進入日本的時候，他採取放任的態度，用基督教來壓制佛教。”

“但很可惜，你們沒有吸取日本佛教的問題，本身日本佛教有一段時間就被神道教吞併，連教義都出現變化，已經走到衰微的時代了，你們卻覺得基督應該代替佛教與神道教，結果卻讓他們聯合起來，而你們的瘋狂傳教行為在平秀吉成為日本的關白之後，發現你們的信徒已經增長到數十萬.....”

“而且，還把一部分日本人捕捉給佛朗機人，送到呂宋那邊當奴隸，你們有些人知道這件事情但是卻熟視無睹，那艘佛朗機的商船為什麼被扣下，隨後為什麼會發生大屠殺，看來不僅是日本人殘暴的原因，利主教，你的同僚也有不可磨滅的功勞啊。”