第三百六十四章 決戰平安京？(第1/4頁)

平安神宮距離本能寺，算不上太遠。

所以發生在本能寺內的巨大變故，早已經被神道教的平安神宮所知曉，並且，相比起被矇在鼓裡的本能寺，平安神宮對於本能寺下所蘊養之物，則是有所瞭解。

這也是豐臣秀吉所給予的特權之一，不僅僅是因為平安神宮為神道教的重要場所，更重要的是鬼神道本身就是從古老神道教融合佛教之後衍生出來的變種。

而神宮與神社又有不同，即，神宮本身就是作為天皇的“園林”而存在的地方，所祭祀的也只有天皇一系的先祖，以各種神宮的形式分別供奉在不同的地方。

神宮前的道路，兩側已經燃起火光，大量的神道教信徒發現了向這裡行進的兩個人，為首的人居然是本能寺住持，這讓他們神情嚴肅，厲聲進行喝止！

“止步！本能寺住持，你身邊那人究竟是什麼人！”

他們如臨大敵，當然並不是識破了姬象的身份。

而看到他們面上的各種神情，老住持一下子似乎明白了當前情況，不免有些惱怒：

“看來這幫人知曉的事情很多。”

“他們應該是把大魔當做是復活的信長公了啊。”

那種被欺騙的感覺並不好受，老住持此時才想到重要的一點，那就是神宮知曉內幕而本能寺自己卻不知曉，看來自己一寺僧眾早就被秀吉當做給魔神投餵的食糧了。

姬象在看到那些出來迎敵的神道教修士的時候，眼睛已經開始發光。

濃重的香火氣息，雖然每個人身上的香火不足為道，但是聚集起來便顯得多了，這裡是供奉古代天皇的神宮，與人人都能參拜的神社並不相同，是神道教修士的隱修之地，也只有皇室成員以及各路官僚才會來這裡進行祭祀。

桓武天皇是這座神宮所祭祀的主神，而他的源流就是神道教與陰陽道，對於過去的佛教採取打壓態度，雖然也曾大力扶持過法華宗，但那不過是為了壓制舊有佛教實力而做出的一點讓步。

“香火雖不斷鼎盛，但勝在恆久綿長。”

“若是吃下，能恢復我二三成法力，不知神宮內部，那座天皇塑像會不會有更多香火？”

姬象對著那些浮動在天地間的香火之氣點評起來，竟全然不把眼前的神道教修士們放在眼裡。而姬象的這番話對於他們來說，就像是在基督徒面前褻瀆耶和華一樣的大不敬，登時許多人面色猙獰狠厲，逐漸向姬象靠近，但是卻依舊不敢輕舉妄動。

此時，他們互相竊竊私語，交頭接耳：

“此人究竟是不是本能寺下的那頭大魔？”

“之前本能寺發生驚變，魔氣湧動，恐就是他了....”

部分神宮修士也只知曉本能寺下面關押著一頭大魔，而神宮的部分長老對其中的情況更為清楚。

“森羅永珍，天下眾神。這裡是平安京起源之宮，桓武天皇長眠之地，豈能被一頭大魔所侵擾，速速召喚神明，降服此魔！”

一位年長的神道教老修士此時厲聲震呵，同他一般出現的，修為高深的神道教修士還有十幾人，姬象粗略一觀，俱都處在先天境、煉神境的層次。

不過神道盡頭，神宮深處，那香火最旺盛之地，還有一個大頭沒有出現，不知是純陽層次的人間頂峰，還是一位損毀形神的假仙。

但不管怎麼說....

“一開始的時候，高手不直接動手和敵人交戰，而是試圖讓自己的弟子上前來送死，這是一種大忌。身為強者，應當有判斷對手實力的方法，否則豈不是讓自己的弟子白白送了性命？”

姬象的聲音傳遍神道，而那十幾個道行高深的修士則是死死盯著姬象，聽聞此話，也不免有人發出嗤笑之聲。

“強者之所以為強者，就是要鎮守後方以安軍心，自古以來，想要試探出對方的實力，都必然派遣法力高強，但絕非最強的一批人前去，不可能有大將上來便做先鋒，若是有什麼閃失，一不小心飲恨在此，豈不為天下所笑？”

“連這點道理都不懂，你這大魔，當真愚蠢。”

那些修士發出笑聲，神道上充滿了快活的空氣。

但姬象也是失笑：

“你沒聽明白啊....我是說，你不該讓你的弟子們，先你一步上前。”

神道教的十幾位大修士，面面相覷，但都並不把姬象此時的話放在心上，並且加以嘲笑：