第二百八十二章 生前是個體面人(第2/2頁)

姬象搖頭，按照空白神牌給出的描述，來進行解釋：

“雖然很像，但確實不是兵解。”

“神仙之道百數，非一途所限，非一法所拘！”

“所謂消孽兵解，是指死在有舊怨的人手裡，可以消解自己解化之前的一切惡孽罪事。”

內景神牌中的文字，呈現在姬象的眼前。

【無生往生之法。】

【白蓮教的至高法門，使自己存在於“大千世界”的身形魂魄俱都崩滅，但是保留一道“性命之氣”的獨立狀態，即性命不再有任何呈現於外界的可見模樣，從此不依託於肉體、形神、魂魄而存在，進入自在天空之中，此時施法者為無生無滅的狀態，僅保留一道性命之氣，而其他全部消亡。】

【白蓮教所稱，人們只要“曉得真空法”，悟通“無為大道”就可以回到出身之地——“家鄉”，即“自在天空”，又作“真空家鄉”、“圓頓之地”。】

【其法術根本，則是來源於魏晉時道門所掌握的解化、託象、隱名諱三術，加上佛門的天人陷阱解脫術，在經歷融合之後塑造而來，以解化之術消亡肉身，以託象之術滅掉形神，以隱名諱之術消滅自己的真名，恍如此人從未曾來到過世間，最後以天人陷阱解脫術為引導，將自己存在於世間的最後一點影響也抹除掉。】

.....

【但是，從修行的定義上來說，施展了無生往生之法，就等於是徹底在世間“死”去了。如果想要重新以類似解化仙人的狀態再臨塵世，則需要“三陽劫變事件”的發生。】

【三陽劫變：白蓮教所說的劫難之一，為將來會發生的某種大變故，在此次變故之中，將會有大量的生人死去，在白蓮教的控制下變成“殘靈”，以大量殘靈在三個地點進行祭祀，當天道下降，表裡山河歸一時，則會讓三陽出現。這是抽取一部分天道威能而顯化的力量。】

【由於明廷將白蓮教定性為非法宗教，無生老母的法術適用天條中的邪神律。】

【使用固定的三根寶香，分別在三處地點進行供奉，可以使三陽劫變事件消亡，使該地點不再具備觸及天道的能力。】

【積極的打擊白蓮教，可以延緩三陽劫變的發生，甚至可能打通前往“自在天空法界”的道路....】

【三寶香：朱香，紫香，黃白香......為漢武帝之物。】

【三地點.......】

姬象看完描述，雖然很長，不過覺得有些意思。

“潞王身前是個體面人，應該給他上柱香。”

秦女休：“？”

雖然搞不懂姬象在說什麼，不過這無生往生之法，聽起來應該是左道之術，沒想到居然還有這等本領，當真是時代變遷，萬法興盛，連旁門左道也有這等大絕技傍身。

“你有沒有感覺到什麼異常。”

秦女休詢問姬象，畢竟剛剛雖然是她殺了潞王，但是潞王口中所謂的大明毒害，還是讓她有些在意。

姬象運轉氣息，搖了搖頭：

“並沒有感覺到什麼異常情況。”

“不過應對毒害，我自有辦法。”

7017k