第一百四十六章 道爭！(第1/4頁)

到底是人成了神，還是神變成了人，還是說那奇怪的白麵武生，就是眼前這位皂衣華貴道人的未來形象？

徐鴻儒第一次見到這種情況，也算是能夠明白，裡山河眾人為何對姬象特別關注。

他怎麼看都覺得姬象只是第六神通境而已，並且進入東大乘廟的時候，其實進入了兩座東大乘廟，姬象在陽廟，而那兩個傢伙進入了陰廟。

東大乘廟，是一體兩面，陰陽合一之廟，陰廟就像是陽廟的影子，陰氣重的人就會進入陰廟之中，而陽氣重的人會來到陽廟。

那陰廟，就是九蓮狐妖的徒子徒孫的窩了，處於地界之中，所謂地界，是土地神之類以及妖怪所整出來的小天地，範圍有限，而且和陽間聯絡緊密，方法也很簡單，截斷陽世的一部分空間，再把它隱藏起來，這種地界就形成了。

行為上，和圈地自萌差不多.....

如果沒有法陣掩飾很容易暴露，故而修行界中也稱呼為“秘地”，其實就相當於一個小秘境或秘密基地一樣。

姬象看了看銅鏡，裡面映照的是自己的白麵真武形神，不免眯起眼睛，這銅鏡確實是個寶貝，只是沒見到未來之事....

“道友，你這東西的實際用途，和宣傳不符啊，出家人怎麼能打誑語呢？”

徐鴻儒一怔：“這....這貧道也不知.....貧道好好看看，或許是鏡子出了點問題。”

他拿過鏡子，放在手裡摩挲，心中所想的卻是，這姬象果真有些神異，怪不得裡山河中人對他如此重視，道行高深倒是沒看出來，連陰陽之廟一體兩面的狀況都搞不清楚，但若是說異常，姬象也給徐鴻儒一種不好招惹的感覺。

總感覺眼前這人是來找茬來的。

可大家都是第一次見面，沒有必要照臉就找麻煩吧？

“怎麼樣，道友，是鏡子的哪裡出了問題嗎？”

姬象詢問，徐鴻儒哪裡知道出了什麼問題，這鏡子也是他撿的法器，現在他的法力低微，還難以開發這大唐寶鏡全部妙用，給人映照前世今生，幻化王權富貴，已經是他所能做到的極限。

東大乘教是聞香教的子教派，他徐鴻儒就是靠著這一面銅鏡，以及幾個左道的驅神呼鬼，剪紙成兵之術起家的，也正是因為這面銅鏡，他才能一步步從一個小人物，做到如今這東大乘教教主的位置上，在各種民間法教，以及白蓮道上，都有著赫赫名聲。

“貧道不知....或許是道兄未來將常侍真武，故有白麵神形，這是意味著道兄將功成正果....若真是這樣，那倒是可喜可賀.....”

“唯願道兄修持精進，來日修行有成，弘揚法術，救度一切眾生.....”

徐鴻儒的話語十分誠懇，姬象此時也一時半會找不到問題，準備砸廟也沒有動手的理由。

至於小狐狸和馮書生，兩人突然消失，姬象篤定是廟宇的問題，絕不是人潮緣故。

眼前這道人突然湊上前和自己攀談，這一切問題根源，說不定就是他們做的行為。

姬象立刻想到了裡山河中人，自己這一路從順天離開，說不定就像是唐僧一樣，要經歷八十一難呢。

但這也是猜測罷了，依舊沒有實際證據。

“道友可否讓我看看你們教派的經文典籍？實不相瞞，我乃順天府中，當今聖上親封道門宗師，品秩的話，並非貧道自誇，而確實是很高。”

“若道友教義正確，有助於君王與民眾，貧道當把經文上稟於朝廷，縱然是民間法教，也能與閭山派一般，成為我道門正統法脈之一。”

“君不見旌陽祖師斬蛟治水，立九大銅柱，封神功妙濟真君？”

閭山派最早並非道門，乃是巫教，但後來也成為道門一條法脈，並且其號稱是“天下法術最霸道者”！

當然霸道了，一言不合就是腦袋插刀，然後運起刀山，腳踩火海，身上還扛著火器向你開炮，法術就幾乎沒有防禦性的，奉行的道理是攻擊就是防禦，這誰頂得住啊。

姬象正面沒有辦法套出話來，只能想辦法看一看對方的經文教義。徐鴻儒一聽，其實他也有點動心，他從裡山河之人口中得知姬象身份，明白只要攀上姬象這個關係，即使背叛潞王，也不至於無處可去，甚至能搖身一變，成為合法的道門法脈。

而且他也在拖時間，現在那兩個人還沒有被送到賭場去，於是他把經文典籍拿出來，姬象一把那典籍入手，就感覺有一點熟悉感。

這手感....這不是順天漢經廠那批紙符的手感嗎？

“你這印刷的經卷，紙從哪裡來的？我就是問問。”