第三百二十六章 傳法(第2/2頁)

哪怕在信奉“雅威”的西方宗教中，一些極端分子也會選擇苦行作為修行道路。透過摧殘身體的方式，獲得精神上的高度提升。

比如在這篇經文中，就記載了例如：狗戒雞行等方式。狗戒是模仿狗的行為，爬行，穴居，吞食汙穢。雞行則是如同雞禽一樣，每天站在木樁上，睡覺也站在木樁上。

更極端一些的，還有焚身、蹈炭、閉氣、幽居等手段。

這裡面的分寸一個掌控不好，則可能身體受損，死於非命。就算你能夠入門，可哪一天你未能堅持下去，也會前功盡棄。

當然，目前任何一個職業者對於吳玄之來說都是彌足珍貴的，他才不會將那些傷害身體的方式作為職業者修行的手段。

他給這些人選擇了兩條路。

一條為幽居，一條為行印。

幽居之法，就是將自身困入狹窄幽閉，斷絕一切光明與聲音的空間之內，在絕對的寂滅之中，保持自身信念不崩潰。

行印之法，則是持三十九印，每一印的姿勢都各不相同，再配合不同的呼吸之法，讓自身進入空明之狀態。

幽居之法是《心魔經》上原本就有的內容，但行印之法，卻是吳玄之結合了藏傳印法和天竺的八支行法，二者合成行印之法。

一者靜，一者動。

靜中隱藏著暴躁，動中藏匿著安寧。

這兩套法門雖然放眼修行界算不得高深，但對於這一批職業者卻也夠用了，至少足夠讓他們晉升為“demon”。

一旦成了惡靈妖魔，他們就能使用神力租借之法，快速的從普通人那裡收割力量。

他們每一個人，都會化作傳說中的魔神，而吳玄之，則是所有魔神的源頭所在。

對於吳玄之來說，這些職業者真正發揮出影響力的時間，還是在他們成為了“demon”之後。

帕裡嘗試著運轉“幽居之法”，在剎那之間，他的五感被封閉。

視線、聲音、味道、觸感……一切他能夠感知到的東西，都在一瞬間被隔斷。他陷入了一片寂滅之中，唯一能夠活動的，就是他的意識。

這種感覺，就像是做了清明夢一般。

明明意識高度活躍，但就是掌控不了身體。那種無力和絕望，簡直要讓人發瘋。

而如今，帕裡此刻的狀態，比身處於清明夢中還要可怕十倍百倍。

他就好似身處於一片深淵之中，正在不斷的下沉，永遠也沒有盡頭，他要永生永世的沉淪下去。

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