第一百六十一章 胎藏種子(第1/2頁)

吳玄之雙目緊閉，盤坐於地，猶如一具入定的老僧，也像是……一具失去了魂靈的屍體。

他的面板蒼白而乾癟，泛著一層灰意。眼眶深深的凹陷進去，嘴唇帶著不自然的紫意，彷彿缺氧了一般。

事實上，吳玄之此刻也的確瀕臨死亡。

他修行的《血肉古經》，其中有很大一部分的內容，來源於密宗的胎藏界。

而他此刻，就是借用這其中一部分法門，逆轉神魂，把意識深藏，等待重新生根發芽。

密宗最著名的就要數輪迴之法，當某一代修行者的肉身衰朽，他就會逆轉神魂，把自身的意識、境界、修為都化作一顆胎藏種子，投入到靈童的體內。

伴隨著靈童的長大，胎藏種子就會重新生根發芽，把前世的修為灌入當代身體之中。

如此一代代的修行，一代代的積累，最終修成最高果位。

但事實上，這裡頭也含有破除五蘊之法。

一個人把自己的全部意識灌入到另一個人體內的時候，因為不是瞬間奪舍，另一個人在不斷生長的過程中，也會形成新的世界觀。

等到意識全部傳輸完成，但新形成的世界觀已經不可能與前世一樣。

這就等同於使用了一種取巧之法，破除了心中行蘊。

當然，破除行蘊只是附帶的，破除最後的識蘊才是他們最終極的目標。

所謂識蘊，即執著於我。

在一次次的輪迴轉世中，密宗修行者早就非初代之人，亦非某一代之人，而是貫穿數代甚是數十代，諸般經歷，不過是其漫長修行道路中的一段風景而已。

這邊是我，而又非我，不執著於我。

若是能領悟到這一步，便等於破除了第五識蘊的障礙。

徹底的踏入“五蘊皆空”之境界。

吳玄之如今便是走了這一步，他把自己的意識蛻化成種子，卻因為他自己的肉身並未腐朽，便再次把種子種植到了自己的肉身中。

他讓茂生唸誦《太上老君虛無自然本起經》，便是想要在種子還未完全生長出來之際，先一步的接受道門的宇宙觀，等到他種子重新生長出來，便可以藉助這股外力，打破自身的舊有認知，從而突破行蘊。

“蓬。”

忽然之間，吳玄之的身軀重重的朝著一側歪倒，在地面上激起了一片灰塵。

“吳兄！”

茂生被驚醒，見其摔倒之後，便迅速的起身，幾步走到了吳玄之的身側。

他這個時候才發現，吳玄之看上去狀態非常差，不僅臉色難看，就連身體也冰冷僵硬了起來。一摸呼吸，幾乎到了停頓的地步，要每隔十幾秒，才能呼吸一下。

茂生的修為尚淺，只能藉助五猖兵馬施展一些攻擊法術，但救人的法術他還不能施展。

看著吳玄之突然變成了這個樣子，他卻不知道如何是好。

卻忽然之間，他抬起了頭。

他覺得有些不太對勁。

但他又說不上哪裡不對勁。

可如果此時有人站在一個跳出此界的觀察者的角度來看著這一切的時候，就會發現天上還尚未散去的厚重煙雲在間急劇變動了起來，茂生的隨便一個動作，都會變成一團極速的殘影，彷彿在這一刻，時間在以放快了無數倍的速度在向前推進。

茂生的身軀很快就攀爬上了大量皺紋，在短短的時間內，他蒼老了數十歲。