第1647章 圍而攻之(第1/2頁)

奧朗則布的行動毫無疑問給孟加拉帶來了巨大的混亂。

朱姆拉赫在孟加拉經營多年，底蘊深厚，擁有很多的親信。

奧朗則布雖然用計謀誅殺了朱姆拉赫，但也讓其他人有了反應時間。

只是沒有了朱姆拉赫，其他人地位和實力不夠，同樣也沒有號召力，根本無法對抗奧朗則布。

尤其是奧朗則布的後續大軍很快進入了孟加拉，令朱姆拉赫的部下全都在絕望之下選擇了逃亡。

朱姆拉赫的頭號大將恩思巴德就率領七千兵馬一路東逃，進入了阿豪姆境內，選擇向盟軍投降。

盟軍這邊才知道，天竺內部居然出現了內訌。

這個新情況無疑對盟軍是有利的。

“奧朗則布畢竟是外來者，他需要大量的時間才能統合孟加拉的力量。而我們只需要稍微付出一點努力，就可以讓他們內部亂成一團。”

搞政治，侯恂是頂尖的。

這段時日調兵遣將的同時，盟軍也在不停地獲取天竺的資料。

在侯恂看來，天竺內部的情況實在是陰謀家的天堂。

首先，天竺並不能算是一個大一統的國家。

即便強如莫臥兒帝國，也僅僅佔據了中北部的一些地區。而在南亞次大陸的中南部，還有許多僅僅名義上臣服莫臥兒帝國的城邦。

其次，莫臥兒帝國作為外來的政權，同時也帶來了外部的文化和信仰。

莫臥兒帝國的高層是忠實的伊教徒，但在廣大的天竺基層，則大量分佈著婆羅門教徒。

婆羅門教才是天竺的本土宗教，並且這些年一直都沒有被莫臥兒帝國同化掉。

儘管莫臥兒帝國的很多統治者都先後採取了寬容的宗教政策，但毫無疑問，不平等的政治和社會地位，必然會帶來尖銳的宗教衝突。

這也是天竺各地時有野心家叛亂的原因之一。

可以說，廣大的婆羅門教徒苦莫臥兒帝國久矣。

既然如此，這就是盟軍挑撥離間的機會。

侯恂甚至更加老辣。

“在天竺本土，光憑婆羅門教自身，是無法鬥過莫臥兒帝國的。這種情況下，他們肯定需要藉助外部力量。而這，就是你們佛教的機會。一邊打著幫助婆羅門教的旗號，一邊對其進行同化和瓦解，肯定能夠讓佛教返回本土。”

侯恂的計策令佛教徒們大喜過望。

這個策略還真不是異想天開。

雖然在曾經的歷史中，佛教輸給了婆羅門教。但實際上，兩教之間的交集非常多。婆羅門教也廣泛吸收了佛教的教義，其中頗有共通之處。

再者，曾經的佛教輸給了婆羅門教，不代表改良過後的佛教還會輸掉。

尤其是新佛教的背後站著強大的盟軍，思想和語言的說服再加上武力的說服，力量何止增長千倍百倍。

對婆羅門教來說，當務之急是擺脫伊教的壓迫。反而對捲土重來的佛教，肯定沒有太多的防範之心。

只要輔以足夠的經濟支援，令佛教在南亞次大陸站穩腳跟是十分可行的。

一旦佛教在大陸上開啟局面，那就不是天竺人可以拒絕的了。

拉傑辛赫二世和在場的佛教徒們立刻投入到了研究當中，決心緊緊抓住這個千載難逢的好機會。

陸戰三師的軍政路寶星和參謀長舒成山很快也到了。

不過其他三個步兵團並未上岸。