看到這段話,就連左夢庚都不禁擊節讚歎。

「老師說的太好了,天下間各行各業都有大道至理存於其中。只要將術鑽研到極致,便為道也。」

其實這個觀點在數百年後,普通人也能想得明白。但在這個時代,毫無疑問具有著振聾發聵、開天闢地的效果。

本來在這樣的場合,傅新垣極少開口,如同隱形。但是在看了劉宗周的文章之後,他也將心中的疑問說了出來。

「那日待殿下送別全真諸位道長時,屬下曾聽得一言。今日說出,還請各位前輩解惑。」

傅新垣將那日王常月等道士們吟誦的經義說了出來,渾然沒有想到在場的眾人中居然有不少勃然色變。

傅新垣注意觀察,發現神情波動的人基本上都是左夢庚、劉宗周、孫承宗、孫奇逢、鹿善繼等宗師之輩。

相反其他人卻顯得迷茫。

他便明白,那些全真道士吟誦的經義肯定非常了得。

孫承宗閉目凝思良久,沒有所獲。重新抬頭時,發現左夢庚目光清明,嘴角含笑,便道:「中恆,看來你已有所得。便請說出來,以解世人之惑。」

左夢庚來回看看,發現果然有不少人很是迷茫。

「所謂知道則制道,制道而勝道,勝道可為至道也,正是東方哲學之精要所在,也是與西方哲學截然不同的地方。」

這番話一說出來,鄧玉函、加利略等人也變得嚴肅起來。

畢竟東西方哲學的交流和衝突,正是他們最為關心和困厄的地方。倘若有人能夠為他們講解清楚,必然可令他們開啟全新的天地。

「對於大道至理,西方哲學奉行知其所以然而從之。而東方哲學奉行的,乃是知其所以然而問之。全真諸位道士所言,正是東方哲學最大的感悟。」

溪邊林下,除了流水淙淙、風吹樹鳴之外,再無其他聲響。

明明都是世

間最了不起的思想家和大宗師,但這一刻,唯一的焦點只有一個……

那就是左夢庚。

「以西方哲學論,既知一加一等於二為至理,則自會遵照此理而行之,絕不容有所差錯。」

鄧玉函和加利略等人不由點頭,情知左夢庚所言確實如此。

「而在我們東方哲學體系內,既知一加一等於二為至理,則必然會去思考一加一為什麼會等於二?倘若一加一不等於二,又會如何?」

這一下子令不少人抓耳撓腮,喜形於色,隱隱有所感悟。

「知曉一加一等於二為至理,此謂知道。思考一加一為什麼等於二,一加一不等於二又如何,既為制道。一旦能夠制道,才能超越道,此為勝道。勝道之後,步入全新境界,擁有全新的認知,才是明白什麼是至道。」

不少人默默的發出感嘆聲,只覺得眼前豁然開朗。許多長久以來的謎團,剎那間變得清晰無比。

左夢庚的言語還在繼續。

「人之道,損不足以奉有餘,此是至理否?」

雖然沒有一個人開口,但是紛紛點頭的動作,還是代表了大家的意思。

這當然是至理。

「倘若以其為道而從之,將會如何?」

左夢庚沒用大家來回答,徑自說道:「如此一來,人世間必定會貧者愈貧、富者愈富,並覺得其理所當然。到了那時,人間直如地獄,萬民再無生機,可是我輩所求?」

眾人冷汗淋漓當中,左夢庚的聲音更加洪亮,震動天地。

「既知此道乃萬民之害,自當尋求剋制之道以勝之,令天下萬民安居樂業、幸福美滿,豈不是至道也?」