第255章 東西交流(第3/3頁)

“任克溥見過參座大人。”

好傢伙，又一個名臣。

左夢庚不禁看向任懷茂，真不知這等粗老帽到底是怎麼生出文曲星兒子的。

他又哪裡知道，旁邊鄧之榮的孫子，是未來康熙六十年的狀元郎鄧鍾嶽呢。

對任懷茂的表態，左夢庚自然高興。

這代表著東昌府各家開始效忠，讓他的勢力範圍，終於走出了臨清一地。

左夢庚答應下來，帶著任克溥回了臨清。

“參座，夫人的孃家來人了。”

傅豫孫通報了情況。

他和徐若琳雖然還未成婚，但內部都已經改了稱呼。

聽說徐家來人了，左夢庚不敢怠慢。問了後，一路尋去。

徐家的來人，居然在鄧玉函處，而且劉宗周、李邦華、鹿善繼、孫奇逢等大儒也在。

還未走進室內，左夢庚便聽到很是熟悉的金屬樂器聲音，奏響著悅耳的旋律，還伴隨著精美的女高音。

探頭一看，就見場地中央，徐若琳和一個年歲稍大、眉眼和她頗為相似的女子正在吟誦讚歌。

那女子不似徐若琳明豔典雅，更有風韻和慈祥。而對於耶穌教讚歌的唱誦本領，卻比徐若琳高超的多。

左夢庚竟從其中聽出了義大利歌劇的味道。

在座諸人中，還有徐爾覺、徐爾爵。

另有一位儒雅士人，手中牽著個三、四歲的俊秀小孩，此時正目不轉睛地欣賞著表演。

遠處，鄧玉函拉奏著小提琴、羅雅谷彈奏著一架類似於鋼琴的樂器，在為兩個女人的吟唱伴奏。

這一屋子，竟東西方匯聚，頗為和諧。

看著劉宗周等大半輩子都沉浸於天理、人慾的大儒，此時在欣賞西方宗教音樂和文化，左夢庚真想尋一個畫師過來，把這一幕記下。

估計數百年後，絕對會成為研究東西方文化交流的重要物證。

不過隨著他的到來，一場好好的音樂演奏會不得不結束了。

徐若琳拉著那個婦人過來。

“這是家姊。”

那女子行了一個西式的禮節，語氣溫柔。

“甘弟大，見過左將軍。”

左夢庚便知道，這是歷史上赫赫有名的許甘弟大了。

明末清初，中國有三位對基督教傳播起到了重要作用的女性。

一位是楊廷筠的女兒阿格奈斯，一位是佟國器的妻子阿加斯。而貢獻最大的一位，就是眼前的這位許甘弟大。

不像徐若琳，這位可是最虔誠的教徒，而且畢生都獻給了宗教。

著名的邱家灣天主教堂，就是她出資修建的。