上巳(第2/2頁)

他們呆愣的瞬間，耳邊傳來珠落玉盤般的聲音。

“請公子出題吧。”

李景則拱手一拜，道：“樂公子曾言：‘老子推崇自然，棄絕名教，所以說他崇本息末、以無為本。’我深以為然，認為‘無’確實很重要。可是既然如此，為什麼孔聖人對‘無’閉口不談，而老子卻一再申述。難道聖人錯了嗎？”

眾人見他對樂廣以禮相待，卻又出此悖論加以為難，不禁都傻眼了。

要知道玄學雖盛，儒家仍為朝廷推崇的主流思想。樂廣若出言稍有不慎，那可就是政治立場的問題了。

局外人在為局中人心憂，局中人卻已有了主意。大家正在面面相覷，樂廣已將心中所想娓娓道來。

“孔聖人是真正體‘無’的，但‘無’過於抽象，所以他只能藉助‘有’，藉助於具體。但‘仁義’、‘禮樂’等，拋卻世人賦予它的標準，何嘗不是空白混沌的呢？”

樂廣講至深處，右手自覺抬起，五指如在拈花觸雪，眉目如畫。

“老子和莊子也不能超脫‘有’，所以總是解釋他們不足的‘無’……”

末了他輕籲一口氣。

“總之孔聖人言必稱‘有’，旨歸於無。”

樂廣移花接木、偷樑換柱，將道家的標籤強行貼在儒家的身上，暫時委屈道家屈居第二，既維護了自己心中的學派立場，也點明瞭自己的政治立場。

眾人崇拜他的說話技巧，因此也就不再去追究他言語中的模糊朦朧之處。

就連李景則，也開始收起自己的犀利和高傲，露出謙虛溫和的一面。

他再次拱手下拜，頭已彎至腰間。

“公子睿智，在下拜服。若得空閒，還請……”

“來人啊！有小賊，採花賊，他翻進丞相府西院啦！”

李景則話未說完，就被一陣嘶吼聲打斷。

右丞一聽“西院”，急忙命下人往丞相府西牆那裡趕。

諸位大臣名士中為討好右丞者，也隨他趕去。

內廳外堂，一時一片混亂。

李景則扭頭回頭的瞬間，樂廣已起身走遠……

二世在丞相府外觀察其中動靜，正愁無法入內，那韓時就恰好憤憤然甩袖走來。

待韓時踏入西院半個時辰，她就縱聲大喊。

韓時狼狽地翻牆逃竄，正撞上右丞和幾位大臣。

他反應很快，馬上整理衣衫站定，做出從容不迫的模樣。

偏有個大臣不識趣，伸出鼻子嗅了嗅：“韓郎，你身上好香啊！”

右丞大人臉黑成鍋底，嘴上努力保持風度。

“韓郎，你可看見賊人哪裡去了？”

韓時尷尬地指了指東邊。