如果這一幕被人看到的話,一定會驚駭的大聲尖叫起來。

因為這在任何人看來都是一種找死的行為,這片水域地處長江水下一百二十米的範圍,這種深度水壓已經大到一個可怕的程度。

即使有著奈米材料的抗壓潛水服,人體還會感到一股憋悶感,更別提脫掉潛水服,直接讓身體暴露在水中了。

恐怖的水壓會把他擠碎掉!

但是葉勝和酒德亞紀似乎都有所預料接下來的事情一樣,沒有絲毫的震驚和慌亂,甚至那微閉的雙眼都沒有因為周圍任何的異動而睜開。

曼斯船長本人也是一臉的平靜,並沒有任何的害怕。

因為他們都不是普通的人類,那些令人類感到恐懼的東西並不會對他們產生影響。

預想中身體被擠碎的情景並沒有發生,而是發生了更加令人不可思議的一幕。

周圍洶湧的水流以曼斯船長為中心開始旋轉起來,逐漸地形成了一個巨大的真空空間,水流盡數避開中心的三個人,然後在距離他們數米的地方將其包裹起來。

看上去三個人身體周圍就像是憑空多出來一個真空防護罩一樣,將那磅礴洶湧的水流全都隔絕在外。

這是言靈·離垢淨土。

序列號66,釋放者以自己為中心,形成一個巨大的力場,力場表面流動著高速的空氣流,構成類似“結界”的東西。

隨著釋放者的能力提升,這個結界不但能夠抵禦子彈射擊、火焰侵襲,甚至能從摩天大樓跳下不死,空氣流會為他提供足夠的緩衝。

通常都被看作防禦型的言靈,但也曾有過釋放者用自己的領域強行碾壓對手將之化為碎片的血腥戰鬥方式。

藉助該言靈甚至能夠短暫的浮空,但考慮到移動速度和支援時間的問題,該能力在群攻戰場上的用途並不大。

釋放者可以允許其他人或者物體進入自己的領域而不受傷害,這個防禦是可以被共享的。

其發現和命名者是一位古代高僧,他深信這是一種佛教神通,因而以佛教術語稱之為“離垢淨土”。

《華嚴經》雲:“菩薩摩訶薩第二離垢地,菩薩住此地,多作輪轉聖王。”

意指領域內如用菩薩住地,不受諸邪的侵害,但事實上它只能防禦物理進攻,對精神類的傷害無能為力。

曼斯船長的手臂輕輕觸碰在青銅牆壁上,那些不知積攢生成了多久的銅鏽從表面應聲而落,露出裡面那層青灰色的金屬表面。

牆壁上那些隱約可見的紋路也是漸漸的變得清晰, 葉勝和酒德亞紀此時已經睜開了眼睛。

他們望著那些好像有生命力一樣的紋路,最後構成了一副怪異的圖案。

那是一張詭異的人臉,人臉下方的嘴裡還叼著一根火柴,火柴上面燃燒著火焰,火焰升騰的很高,甚至將人臉都點燃而起。

整張臉被燒的扭曲起來,似乎承受著極大的痛苦,但那根火柴卻始終被死死的叼在嘴裡,沒有任何掉落的跡象。

如此詭異的一幕,讓葉勝和酒德亞紀也是屏住了呼吸,眉頭微微皺起。