第123章 佛像流淚(第1/4頁)

寧橫舟將那幾個野虜的騎兵屍體，拖到可以遮掩的地方，隨後將馬匹交給了陸故山他們。

接著問道：“你們所修建的地下寺廟在何處？”

他覺得，要麼是什麼陵墓，要麼是什麼地下軍事設施，絕不可能是寺廟。

寺廟一般是供人祭拜的，在地下建個寺廟，根本沒有什麼用啊。

陸故山無比篤定地說道：“大人，那裡確實是一座寺廟，不過供奉的神是淨琉璃大士。”

寧橫舟：“淨琉璃大士？”

陸故山見這位大人好像對這位大士不太熟悉，於是介紹道：“大人對這位大士不熟悉實屬正常。淨琉璃大士在我們遼營地區是家喻戶曉的，她有句慈悲之言，‘地獄不空，誓不成佛’。”

寧橫舟恍然大悟，這不就是這方世界的地藏王菩薩嘛。

可能是西方教被道鄉打瘸了，所以很多發展的地方有些不同。這屬實正常。

但轉念一想，此事有些蹊蹺啊，為什麼野虜會用那麼多民夫去建築這什麼淨琉璃大士的寺廟呢？

難道又和什麼西方教重新崛起有關係？

突然之間，他想到一個事情，之前在京師妙夷突然離去，據說妙夷離走之前交待自己要去清秀山的水月庵。

這二者難道有什麼聯絡？

或許，這一切都是因為菩提果？

旁人或許不知，但寧橫舟憑藉自己淺薄的知識還是明白的，“菩提”一詞實則與西方教大有淵源。

前世也有聽說過釋迦牟尼在菩提樹下靜坐七天七夜頓悟成佛的佛學小故事。

但自己的目的實則是菩提果這個事情，又不能明說。

但有一點可以確認，這麼重要的東西，那野虜的汗王一定是知曉的。

畢竟，大景那麼多高手都以各種方式出了關，入了野虜的地界。

經過一番交談，寧橫舟已然明白了自己的所在。

他現在所在的地方，已經離野虜、大景交戰的前線太遠了，這裡基本是野虜的腹地。

接著寧橫舟問了一個讓陸故山的震驚的問題：

“我的理念一直是‘來都來了’，不若干票大的。

那野虜大本營在哪？野虜的汗王在哪？

據說他有好多個兒子，宰了他，讓野虜陷入爭奪王位的亂局中，應該很好玩。”

陸故山頓時覺得眼前的高人，這牛逼吹大了。

他這“來都來了”的理念，太過於讓人無語了。

不過，陸故山連忙答道：“因地下寺廟竣工在即，好像那野虜汗王舒勒塔克石，不日就在地下寺廟……”

寧橫舟哈哈一笑：“天助我也。你們誰幫我帶個路，我去那寺廟走一趟。”

此時的他已經確認，或許，這一趟野國所行就應在這淨琉璃菩薩的寺廟了。

陸故山明顯被寧橫舟這種一拍腦袋就做決定的行徑給驚到了。

他與其他人低聲商量了片刻，隨後來見寧橫舟說道：“我們決定了。我與大人一同前去。其他人我讓石二帶著他們先躲進附近的山林中，再慢慢南行。”

寧橫舟明白了他們的打算，這是準備走山路，憑藉山林的掩護慢慢撤回大景。

可惜，自己來這裡也只是“單程”，要不然帶他們直接原路退回，倒是最快的。

寧橫舟：“你可要想清楚了，跟著我走，九死一生。隨他們一起，可能還有生路。”

這個一點不誇張。只要能找到大景軍隊的行蹤，那他們基本就安全了。

陸故山重重地點頭：“我相信大人。”