第28章(第1/2頁)

“貧僧並不需要他們的感謝。而且，救人沒有值不值得之分。就算被救者得救之後毫無謝意，那也改變不了施救者救人的初衷。”

呵，還真是善良。

只是他的慈悲與善良，她無法理解，也無法贊同。

“如果我救了人，即使我一開始救他的時候，根本沒想過要他感謝，但是倘若對方得救後連一句感謝都不說，那在我看來就是不值得救，就是白眼狼。”

“施主認為不值得，是因為施主一開始就為被救者預設了後續的發展——施主依照世俗禮教來推測，認為被救者一定會感謝施救者。一旦被救者沒有感謝施救者，施主便覺得失望，施主失望的真是因為被救者不知感恩嗎？其實不是。你失望的是他沒有按照你預期的後續走。”

“我說過，如果我出手救人，就根本不在乎對方是否感謝我，既然我不在乎對方的感激，又何來為對方預設後續呢？你說的話，不自相矛盾嗎？”斷香忍不住反駁道。

“既然施主說，救人不需要感謝，那貧僧與施主就又回到交談的最初了。”無憐看著她，不急不緩地說道：“既然一開始救人就不是為了得到被救者的感激，那施主為何要執著於被救者感謝與否，而忘記了救人的初衷呢？”

“哼。你說的這些話，是為了獻完血後被眾人忽略找回面子吧？”斷香斜睨著他，很難不懷疑無憐是因為得不到感謝，所以口是心非地說不需要。

無憐失笑，看著她說道：“施救者在將人救起後，就已經完成了自己想要救人的心願。至於感謝或不感謝，那取決被救者，與施救者無關。因為不管被救者感謝或不感謝，施救者都已經救了被救者，這是既定的事實，更是過去的事情，不可更改。既然是不可更改的過去的事實，那就應該如過眼雲煙，為何還要苦苦執著呢？”

“所以呢？”斷香看著無憐蒼白的面容，憤憤不平道：“被救者不感謝施救者就是對的嗎？”

“你若說這是對的，那我就讓世無生給你多放點血，讓你直接去見你的佛祖，這樣你不僅救了人，還能往生極樂呢，簡直兩全其美。”她小聲嘟囔著。

聞言，無憐失笑。

她面對他時，總是不掩藏自己的惡意。嘲諷、戲弄、挖苦、放狠話，隔三差五來一次。每每見到他，她總是冷笑，一開口就是“禿驢”，“偽善”，“小人”，但在外人面前，她卻又從來不提“禿驢”二字，總是帶著似笑非笑的表情稱呼他為“大師”。

她常常說他善於給人“洗腦”，但在無憐看來，她在這方面明顯比他有“天賦”。他不知道身為魔神的她，法力究竟有多強，但是他知道她那張嘴巴有多厲害。她開口鮮少有好話，常常夾槍帶棒地刺激他，歪理一套一套的，稍微不注意就會被她繞進去。

贏了，她就哈哈大笑，一副驕傲到不行的樣子。輸了，她就會冷哼挑釁他，跺腳罵他，然後獨自躲起來生悶氣好幾天。

完完全全的孩子性格。雖然聰慧，卻不通人情世故；雖然脾氣壞，卻細心。

就像現在，她說得氣憤，看似與他爭論，但是雙手卻是穩穩的扶著他，甚至小心翼翼地避開了他的傷處。

細說起來，她除了喜惡比別人更加明顯之外，與常人並無不同。即使她口口聲聲說討厭人世，討厭佛門，但是在她的心中，仍然有著不讓人察覺的善念，只是她不善表達。

無憐輕輕將手覆在她的頭上，嘴角勾起了好看的弧度，“對與不對，每個人都有自己的評判標準。對貧僧來說，貧僧遇到需要幫助的人，那貧僧就伸手幫一把，但貧僧卻不執著於貧僧幫助過的人是否感激貧僧。就如同施主一樣，你扶住貧僧，可想過要貧僧必須感謝施主嗎？”

斷香偏過頭，避開無憐的動作，嘴硬道：“當然想過。能得到你們禿驢一聲感謝，讓你們欠下人情，我不知道多高興呢。”

無憐垂眸看她，笑而不語。

斷香冷哼一聲，不自在地避開他的視線，看向正屏息等待奇蹟的村民。

倏地，人群裡爆發出陣陣歡呼——

“哇，快看，鐵頭真的好了！”

“鐵頭身上的傷痕全都消失不見了！”

“他真的好了！”

“原來不是絕症，真是詛咒！”

“是啊，這樣說來……我們真的有救了！”

“我們有救了！”

玉鄉村民蒼白麻木的臉上浮現出狂喜的神色，轉頭看向無憐的眼裡更是閃閃發亮，儼然將他當做救苦救難的活菩薩。

他們呼啦一下子圍了上來，將斷香擠開，一圈又一圈地將無憐圍起來，讚美的語句接連不斷，一字字一句句，從頭到腳將他誇了一個遍，很是殷勤地請求他多呆在玉鄉幾日，好給眾人感謝他的機會。

床上，鐵頭一手抱著娃，一手摟著媳婦，喜極而泣。原本佈滿血痕的胸膛正在以肉眼可見的功夫逐漸恢復，他的臉色也開始恢復了紅潤，整個人看上去十分的精神，健康富有活力，與屋裡一眾面色蒼白的村民簡直天壤之別。

被擠在人群外的斷香“嘖”了一身，不得不佩服世無生的手段，這強烈的對比放在眼前，誰能不心動，誰能不瘋狂？

別說是飲血，就是生吃人肉，只怕這些人都會瘋狂照做。世無生還真是將人性把握得死死的。

只是……