第一百七十一章 女媧娘娘傳召(第1/2頁)

“阿彌陀佛，罪過罪過！”

緊那羅只是經驗淺薄，不是笨，他玩起計謀來，孫悟空都不是他的對手，見到婆羅門教地盤的亂象後，他沒有急著立刻去傳道，而是入鄉隨俗，融入了大眾中，慢慢的尋找突破口。

他可是清楚，婆羅門教的實力雄厚，有三位大羅金仙和十二位太乙金仙，雖然不如聖人教派，但也不是他一個人能夠抗衡的。

婆羅門教三大大羅金仙：教主婆羅門，婆羅門左護法長老真空聖母，婆羅門右護法長老靈陀。

三位大羅金仙之下，還有十二位太乙金仙頂峰的高手：蘭花姥姥，梅花姥姥，桃花姥姥，牡丹花姥姥，芍藥花姥姥，石榴花姥姥，菊花姥姥，紫薇花姥姥，桂花姥姥，芙蓉花姥姥，菊花姥姥，水仙花姥姥。

再加上婆羅門教早就和無數的信眾組成了利益共同體，在這裡傳教，只能夠徐徐圖之，無法畢其功於一役，除非把婆羅門教的信徒全都殺了，但是這樣以來，就違背了佛門以慈悲為懷的宗旨。

可能有些佛陀不講慈悲，緊那羅卻不可能去違背。

......

多寶轉世，緊那羅下山，天元道君也沒有回道場，他在洪荒之中游歷起來。

大羅十重天之後，就要開始歷劫，經歷無數的劫數，從中體會劫數和氣運的玄妙，從而去掌控他們。

最著名的存在就是昊天上帝，他為了突破大羅十一重，歷經了十萬零三千二百劫，每劫十二萬九千六百年，其中耗費的時間，難以估量。

巫神量劫時期，大羅十一重天的大神通者特別的集中，而在巫神量劫後，就沒有多少大神通者出世了。其中除了鴻鈞道祖傳道的原因之外，另一個因素就是劫數。

巫神量劫那樣的大劫之中，沒有人能夠倖免，每天都有無數的劫數等著他們去經歷，所以，他們就更能夠理解劫數，從而突破境界。

天元道君步入大羅十重天后，就要開始探索大羅十一重天的境界。

地仙界時代的洪荒，和封神量劫前的洪荒相比，完全不是一個級別的，簡直就像是兩個世界。

這種變化，不止是先天靈氣消失，後天靈氣誕生，在方方面面，地仙界都差了很多。

蕭條，這是天元道君最直觀的感受。

以往的洪荒，每一座仙山都有高手坐鎮，他們開山立派，聚集道友，一起探索修行之路，除了鴻鈞道祖所傳下的鴻鈞仙道仙人，其他仙道的仙人也層出不窮，比如乾坤老祖，陰陽老祖這些存在的道法，雖然不夠核心，有很多道術都斷絕了，但總有一些零星的在流傳。

他在無量宗收的那五個弟子，就是得到過一些蒼穹老祖修煉之法而修煉成的，被他發現後，就收他們當了弟子，為以後發揚蒼穹仙道作準備。

而現在，經過通天教主的洗地後，整個修道界都蕭條了。

曾經繁華一時的天姥山，武當山，龍虎山，齊雲山，崆峒山，招搖山，華山，武夷山...，仙氣繚繞，仙鶴長鳴，可是，其中唯獨沒有太乙金仙級別的仙人坐鎮，只有一兩個真仙在山中隱居，可憐的很。

天元道君看到這些無主仙山後，就會統治離這些仙山比較近的人族宗門，讓他們派遣金仙級別的高手來此，在仙山中駐守。

東勝神洲也好，南贍部洲也罷，都是人族的疆域，仙山當然也是人族的，運朝對仙山不屑一顧，宗門卻非常喜歡。

再不濟，總比讓山精妖怪佔了好。