第二百二十一章 生殺予奪長生境（下）(第2/2頁)

「長生真人真是恐怖的對手，若是往日，我一定是徹底敗退，不過可惜，我再非昨日之我……」

在長生教內的這段時間，蘇徹真正接觸到了界域，並且藉由《太乙東華玉書》《降

三世明王外道練法》與《長生昇仙圖》等神通手段，將在地官仙府之內的所得融匯貫通。

整個人不僅實力更上層樓，而所能用的手段與法力更是他人無法想象。

「喝……」

右手結印，蘇徹周身一陣湛然青光閃過。

身形向下，卻是被那頭一直在一旁遊弋的九首青獅張口吞下。

小賊……

九首青獅這邊得手，白凝脂當即有所感應。

這三頭靈獸乃是自她自身「靈苑」之中化育而成，巫門長生真人的「靈苑」類似玄門修士的界域，不過又有所不同。

靈巫擷取天地之間的靈機，溝通天地法則，以血為引，啟天地之靈，對於靈巫來說，根本不存在一個冷冰冰地、由天人九法充斥並加以運轉的一個機械般的外在世界。

在靈巫看來，天地之間蘊藏著無限的靈韻，只要循著其中的變化，就能引匯出無窮的威能。

而靈巫自我構建的「靈苑」，就是培植天地之間的「靈性」使之與自己路數相擬合的一種方法。

靈苑近似於修行人的法域，都是本身對天地認知的一種展現，然而結果相似，出處卻完全有所不同。

這就像是向遠處而行，有人騎馬、有人乘車，只有工具上的不同，沒有本源上的差別。

白凝脂的靈苑之中便有「藏靈」之妙，她取無數靈獸之精血納入靈苑，在其中小心栽培，最終產出這等非尋常神通，又不是實有之物的靈獸。

陽髓一去，白凝脂心頭壓力大減。

她更改道途，去西天佛國求一個新的出路，在門內並非什麼秘密，只是萬靈門偏居一隅，知道的人自然不多。

然而走上這條路並不是那麼輕鬆。

佛法無邊，雖說信者能度，但其中一樣分個三六九等。

似白凝脂這樣已經修行有成，轉入佛門修行的，最艱難的一步莫過於改換道基，而即便有所成就，也是等而下之。

佛門有所謂「三乘佛法」之說，即聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。

聲聞乘即是耳聞佛法之意，在佛門之中包含範圍最廣，大概只要自認是佛門弟子，都能劃入此類。

緣覺乘就是本身已經有所修行，對天地之法有所領悟，而後又兼修佛法，白凝脂這等長生真人轉修佛法的也能納入此類。

如果嚴格來講，有未來星宿劫經在手的蘇三公子也能歸入此類。

最後便是菩薩乘，又名大乘，這是佛門的根基所在，乃是「經、律、論」三藏兼修之人。

經者，佛之法門。戒者，佛之法體。論者，佛之法成。

三者齊備，才是真正的菩薩修行，佛門弟子。

對於蘇三公子來說，只適合佔了個「經」字，遠遠算不得。

而如今的白凝脂要想往這方面靠，最重要的那個「論」字卻是佔不得。

因為她的修行功果到底不是自佛門而出。

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