第一百三十九章 門中物(第2/2頁)
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“不是，我不記得聽過這聲兒，在我倆結婚那天來的親朋裡沒有這口音的人，像是西北那邊的人”
西北？難道是李二藝老爺子？
她說我第二次醒來後，用銀針為引，紅繩為線，圈主了肚子上的突觸。再之後便用銀針刺入舌心，躺在了床上，再無動靜。
銀針刺舌心是為散氣兒，散盡除了自身先天藍氣（三魂七魄）以外所有的外附之氣。
天眼觀己身，身上已經沒多少人氣兒了，就這丁點兒吊命的氣都是方才拔下銀針後玥兒過給我的。
至於那先天金氣和後天的紫氣，早就散得一乾二淨。
不過下腹處那團突觸還在，紅繩圈著，黑氣滾滾。
“老張有沒有說我肚子裡這是什麼東西？”
“說了，你肚子那東西就是埋在龔家地下的地龍首”
“什麼？”
張維跟玥兒是這樣解釋的。
龔建國的木屋底下埋著地龍首以及龔家兩代人的骸骨，
生門內為地龍首，是活物，更被視為龔家供奉之物；
死門內則為龔家兩代人的骸骨。
地龍被豎著切開的每一部分都可以單獨衍生為新的個體。
起初，龔建國為了照顧這地龍首不得不搬回地處偏遠的新河村，後來地龍成型可以自由活動後便以新河村林子裡頭的猛禽野獸為食，不再需要悉心照料。
而龔建國也就嘗試著將地龍的這種再生神蹟嫁接到自個兒身上，本身龔建國他們就是發源自東北龔家一脈，一直以來都有供奉“龍”蛇為家仙，求得長生駐顏的法子。
譬如龔九齡的駐顏術，將人的氣兒和靈物家仙的氣兒混在一起，家仙吸收人氣兒後，再施捨一點給龔家人。
供奉地龍的法子類似，不過這地龍的效果可遠遠超過那龔九齡家的白蛇。
而張維所說的悉心照料，也就指的是龔建國曾多次提前送走村子裡將死的老人們。
“可是我不明白，這地龍為何會順著你牽引紙人的紫氣衝到我身上來呢？它原本的肉身呢？”
“張老說了，那龔辰心機重，在老家特意設定了生門死門，自己回去不會弄錯。可外人不論進生門還是死門都會觸發陷阱”
生死二門是相連的！