第一千零八十章研究(第2/2頁)

三界是水，天道是天空，生靈是在水中的蜻蜓幼蟲，他們再如何努力也很難想象天空的景象。天道和三界雖然連線在一起，但根本不是一回事。

“天與地卑，山與澤平。”芸姚想到了惠施的說法，也就是莊子的好友惠子。他就說過天和地是一樣卑微的，人不應該崇拜天多過地。山和湖是相同高度的，因為它們相交在相同的水平面上。

意思就是說天和地，山和湖都是有交界的，在交界之處，天和地是你中有我我中有你，山和湖也是出於相同平面，沒有高低。

天道和三界也是一樣的，雖然分開，但也有交界，這個交界就是修士，特別是聖人。聖人位於兩者之間，同時擁有天道和三界的特性，不過畢竟只是交界，對天道的理解不一樣。

天和地畢竟不同，山和澤畢竟也不同，就算有交界點，但除了交界點之外，還有太多太多的差異。

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修士畢竟是生活在水中的幼蟲，無法瞭解天空的全貌，只是瞭解交界的一點點資訊罷了。

所以天與地卑、山與澤平沒錯，因為確實有交界。但修士是幼蟲無法瞭解天道全貌也是事實，也沒錯。

芸姚表示當自己沒有那麼強的想象力的時候，還是要依靠諸子百家的智慧。讓她認清楚了聖人瞭解的是交界處的資訊，同時擁有天道和三界的特徵，但無法更進一步。

“不知道能不能讓交界的情報分開，讓天空歸天空，大地歸大地。”芸姚想著如果自己能夠分開天道和三界，讓兩者涇渭分明，那對天道的理解就更進一步了。

“很不錯的想法。”魯班表示科學家遇到一個混合物質，首先想的就是如何把混合物質分離開，進行分別的研究。

就按照這個方向研究吧，這也是考驗她對天道的理解，對演化的理解，甚至是對三界的理解。

如果不能清晰瞭解三者，就根本無法區分自己身體裡哪些是虛無的天道，哪些是三界的物質。

魯班也一起幫忙。

芸姚自己把自己當做實驗材料，檢測各種資料，也是非常有為科學犧牲的精神。

別人進研究所都是研究科學，芸姚進去就是被人研究，也是非常有特色。透過一系列的努力，芸姚漸漸地對自己有了更深刻的理解，開始對聖人的執行有了瞭解，漸漸地自己的身體完成了歸類，天道的歸天道，物質的歸物質。

就這麼分類下來，芸姚發現自己身體裡天道成分換算成含無量的話，在百分之五十一，而物質佔據百分之四十九。

顯然聖人更偏向天道一些，也難怪可以免收物質的危害。

不得不說現在的科技也是厲害，芸姚都沒想到這麼快就能出結果。可不快麼，魯班加上一批三界頂尖的科學家，再配合三界最強的設施，還有聖人親自配合，不快也對不起這麼豪華的陣容啊。