第九百六十六章自找麻煩(第1/2頁)

阿賴耶識，虛數世界，芸姚正在偷看西方教資料，特別是西方教設計的法寶，不看白不看。以前西方教把朱城網路當做是後花園，現在芸姚不過禮尚往來。

西方法寶和朱城法寶風格相差很大，西方法寶殺傷少控制多。現在佛國面對危機，集合朱城和西方的技術，開發移動要塞和帝釋天裝甲，可謂是博採眾長。

“集合東西方的特色，強調控制的同時也提升威力，還保留了很多沙門時代的法寶優點。”西方貧瘠的時代，沒有西方教，只有沙門。沙門的特色就是苦修，因為沒有很多修仙資源，所以他們修煉的時候就是一動不動。

一動不動也是修行，非常節約資源，不過非常考驗修士的意志力，有時候需要靜止幾十萬年，那叫一個曠日持久，連面板都風化了，意志都消散了，還是不動，反正就是不能動。

如果說三界是越來越活躍，那沙門的修行就是反其道而行之，減少自己的活動，進入一種玄妙的境界，也就是涅槃。

芸姚表示虛穴就是一個涅槃法寶，用了之後就必須如沙門時代的僧人一般，不斷減少自己的活動，這樣才可能掌控虛穴的特性，徹底控制虛穴。看過虛穴的整體資料後，芸姚也不好說聖人就是完全忽悠，最多就是不夠誠實。

“沙門的修行方式還真是特殊。”芸姚想到了莊子的逍遙境界，也是希望儘可能地不依賴外物。沙門因為貧瘠，所以依靠不了外物，最後開發了一動不動的涅槃修行。而莊子是主動放棄外物，試圖獲得逍遙。

“之前我是希望藉助三界的力量，以‘加法’對抗聖人，最後靈感將我指引到西方，難道是想讓我做減法？”從三界中尋找打敗聖人的力量，似乎不太可能，那麼是不是應該放棄疊加力量？

西方的涅槃，莊子的逍遙，用減法去獲勝？芸姚也不懂，現在沒有再次靈光乍現，她也不知道應該如何。

自己的想法是加法，尋找可以打敗聖人的力量。但靈光似乎是在指向減法，好像是希望芸姚減少和三界的交流，達到一種玄之又玄的境界。

加法和減法是完全相反的兩條路，要麼兩條路都是錯的，要麼兩條中有一條是對的，總不能說兩條都是對的。

芸姚表示這怎麼選？自己可只有五十年時間，錯不起啊。當然也有可能是芸姚會錯意了，靈感並不是指涅槃的修行，而是在指其他的內容。

“這年頭連奇遇都開始玩謎語了，就不能簡單一點、直接一點麼？就不能直接把答桉告訴我麼？”芸姚在阿賴耶識面前抱怨起來，她是真的希望自己聚集這麼多靈光能給她一個明確的答桉。

芸姚是第一個借到這麼多靈光的人，所以才有了一絲的希望，她應該心滿意足才對，又怎麼能去要求更多？

至於到底如何贏，就只能依靠芸姚自己參悟了。

怎麼贏？

芸姚面對阿賴耶識，陷入了沉思。

“是你？”

“是我。”芸姚並沒有隱藏，所以當末那識連線阿賴耶識的時候，兩人就相遇了。

《無敵從獻祭祖師爺開始》

末那識沒想到截教教主竟然會在阿賴耶識的身邊，她不能理解對方是怎麼出現的，就問道：“聖人已經將西方封鎖，連數字空間都設立了堅固的屏障，不能互相連線，你怎麼會出現在這裡？”

“因為我已經進入靈山了。”芸姚也不隱瞞。