第三百四十七章重頭再來(第2/2頁)

既然要收女弟子，就要消除女弟子和男弟子的區別，而最好的辦法就是讓芸姚用實力征服所有弟子。

“今天就由芸姚代課，你們可以暢所欲言。若是芸姚的言論不能讓你們滿意，我自然可以把她趕出師門，如果她能解答你們的疑惑，那麼你們也要承認她是我的弟子。”孔子這麼說讓弟子們不服，難道自己還沒有這個廚娘伶牙俐齒不成？

芸姚苦笑，雖然成為正式弟子是件高興的事情，但沒想到第一件事就是舌戰師兄。她都已經發現有幾個修士對她怒目而視了，畢竟同行才是紅果果的仇視。要知道這幾個闡教修士原本都是金仙，現在從頭再來卻一無進展，心態自然炸裂。芸姚這個時候突然站在風頭浪尖上，不是激發他們的嫉妒麼？

本來就是僧多粥少，芸姚還要來插一腳，是可忍孰不可忍。

於是大辯論開始了。

“小小廚娘可讀經典、可知聖賢？”一個灰頭髮的弟子率先發難，首先就質疑芸姚廚娘的身份根本連聖賢都不知道。

芸姚看著他，緩緩說道：“你們在我眼中都是聖賢，外面大街上也全是聖賢，天下到處都是聖賢。”

“胡說八道，聖賢乃是三皇五帝堯舜禹，湯武文王周公旦，哪會是到處都是聖賢。可笑。”

其他弟子也笑了起來，覺得芸姚太蠢了，連最基本的聖賢都不知道，也好意思和他們一起學習？

笑聲不絕於耳，芸姚不著急，等他們笑完之後才平靜地說道：“如果三皇五帝、湯武文王看到有個孩子站在疾馳的馬車前面，他們會怎麼做？”

“當然是把孩子救走。”灰頭弟子說道。

“那麼如果你們在座幾位遇到相同的情況下，又會如何？”

“我們當然也會救人。”回答聲不絕於耳。

芸姚一攤手錶示這不結了：“相同的事件，相同的選擇，我們和聖賢都會選擇救人，那麼我們和聖賢又有什麼差別呢？”

死寂！連孔子都驚呆了，這芸姚還真是語不驚人死不休，但又說的如此有道理。

灰頭弟子目瞪口呆，喃喃自語：“聖賢既我，我既聖賢？”太誇張了，誇張到他自己都接受不了。

“不可能。”此時一個胖子徒弟大聲說道。

芸姚用天眼通一看就知道這胖子是懼留孫，十二金仙之一。

胖子說道：“若是人人都是聖賢，那天下不是太平了，為何還會禮崩樂壞，為何還有以下克上和爭霸戰爭？”

“很簡單，聖賢在利面前能保持自我，而大部分人做不到。還是剛才那個問題如果有孩子站在車前，但現在另一邊卻有一堆黃金，這堆黃金能讓我們的子子孫孫都無憂無慮，這個時候是選擇救人還是去拿黃金？聖賢會選擇救人，而普通人會選擇那堆積如山的黃金。”

孔子都想拍手叫好了，芸姚是一下子就點出了聖賢和凡人的不同，如果沒有利益糾紛，那大家都可以做聖賢，一旦有利益糾紛聖賢和凡人就拉開距離了。

聖賢可以視黃金如糞土，凡人卻會被黃金迷惑。

懼留孫頓時啞火。

芸姚繼續說道：“這就是夫子所言‘見利思義’也，在遇到利益的時候要先想想仁義、正義，夫子所言正是幫大家成為聖賢。”

這話有些刺耳，懼留孫他們法力全失，利用諸子時代搶奪道果，想要再成仙人，豈不是見利忘義？只看到道果卻沒看到仁義。

而顏回，也就是清虛道人是見了仁義，忘記了道果，反而成為了第一個修為有望恢復的闡教弟子，這就是差距。