蕭國開始種藥材,而芸姚開始建設水利,其實就是個腳踩水車。

依舊是魔舞去找木材,然後直接透過法術加工零件,不需要錘子和鑿子。然後用對半劈的竹子加工成水槽,把水槽架在高處,慢慢地降低高度一直到覆蓋整個采邑。

水槽就要國人和野人來做了,用竹子建造三腳架,每二十步的距離就需要一個架子,再把水槽臨空放在架子上。

架子越做越矮,就有了高低差,水流能很順利地留到田裡。

“以後大家就不用頂著罐子取水澆灌了,只要大家出人力輪流踩水車就好了。”芸姚表示又幫大家省力了,他們又能節約時間繼續去做自己的私活了。

立刻有幾個年輕野人走上水車踩了起來,踩得非常賣力。

芸姚一看就知道這幾個小夥心思不單純,肯定是想透過展現自己的本事來勾引哪家的黃花大閨女。

人口多了,結婚、住房、工作都是問題。芸姚采邑裡的單身漢很吃香,倒是不用她擔心採他們的婚姻問題,他們會自己搞定。搞不定,叔宰也會幫他們出謀劃策。

芸姚心想又多了一個開展愛情的方式了。《詩經》之中,若描繪女子漂亮賢惠,那麼肯定是善於採集工作的。若描繪男子英俊勇敢,肯定是善於射箭駕車的。雖然男耕女織的生活還沒有形成,但男女工作的區別已經出現。

男子看到女子勤勞工作之後念念不忘,寤寐思服。女子看到男子本領高強,一邊小鹿亂撞,一邊又擔心人可畏。

所以說是思無邪,真的是樸實地記錄了人間百態。

男子踩完,女子上,野人女子不甘落後。因為在芸姚采邑裡女子心靈手巧製作手工藝品,也是家庭中不可或缺的一部分,女子都如芸姚一般勇於嘗試。

南岸蕭國的野人也在岸邊起鬨,這些東夷人現在也能說雅,雖然口音很重,但可以和北岸交流。也不會再想著回東夷了。

蕭戈和喜妹兩夫妻也是羨慕,芸姚又是造橋,又是造水車,果然修士就是聰明。這腳踩水車可比頭頂瓦罐取水方便太多了。

都是種田的農家把式,自然知道水車的好處。

“我們早晚也會有的。”蕭戈表示早晚也得造個水車出來。

就在芸姚這邊小日子越來越紅火的時候,齊國三光門派卻和前來偷襲姜子牙後人的妖族發生了大戰。

為了避戰,齊國國君將自己的幾個孩子分散了出去,一部分去了南邊的呂國,一部分去了魯國,最遠的甚至送到了天子腳下避難。

來到魯國的三子康卻是一個尋花問柳的角色,一來魯國就開始獵豔美人,聽聞魯國第一美人乃是朱家芸姚,有國色天香之姿,更有風轉月濃之態,肌生香、膚雪白,遠遠看去就勝陽春暖日。

三子康聽罷哪還等得及,立刻就要找車人去朱家采邑。身邊負責保護他的修士是暗皺眉頭,這三子康在宮中之時就喜歡做些亂七八糟的事情,本來以為齊國不寧,他來到他國避難能安生一些,沒想到對方是變本加厲。

自己本來在蜀山一心修行,卻被師父下令下山,只能跟著師兄幾人來到齊國開宗立派,本來努力傳承道統也沒錯,卻不想要保護康這種不討喜的凡人。

他們修仙為了什麼,難道是要和凡人打交道麼?

可惜師兄讓他千萬保護康之安全,就只能跟著康離開國都,一路南去。