第一百五十一章人族故土(第2/2頁)

芸姚當然認識字，她是有其他疑問：“怎麼持令進入，人族故土又是什麼？我不懂啊。”

“這我就不知道了，塗山關於功德令的記錄很少，只知道這東西是大禹兒子繼承了王位之後才開始出現的，大禹之前是肯定沒有的。至於怎麼使用，因為記錄很少所以我也不知道。”塗山也不是什麼都記錄的。

“那人族故土在哪裡？是女媧造人的地方？”芸姚開放想象力猜測著。

紅桑搖頭：“我不知道，我又不是人族，塗山也沒有記錄過什麼人族故土。但我覺得不會是女媧造人的地方，那地方對人族的意義遠遠小於對女媧娘娘的意義，所以那塊土地應該是由女媧娘娘保管的。所謂人族故土多半和三皇五帝有關係，你用令牌進去看看不就知道了？”

“師尊說得可真有道理。”芸姚苦笑，現在的問題是她根本不知道怎麼用這東西。只能嘗試了，這東西估計也是唯心的，應該是隨心所動。

所以芸姚抓住令牌心想發動。

從令牌之中冒出一道能量把芸姚拖進了令牌之中，就好像被水淹沒一般，等到芸姚再次睜開眼睛眼前只有一片雜草叢生、樹木蔥鬱的荒地，並無奇特，感覺就是隨處可見的荒郊野嶺，那些沒有開荒的地也差不多長這樣子。

這裡就是人族故土？芸姚抬頭四望，發現沒有什麼奇特的，沒有王宮沒有堡壘，真的就是一片荒地，連田都算不上。

但也對，人族一開始也不會種田，也是過了好久才慢慢摸索出來的。這塊土地如果是人族最初的生存場所，那麼確實應該這樣。人族剛出現的時候肯定就和猴子一樣，躺在草叢裡曬太陽，餓了就隨手從身邊摘點吃的。

“有人麼？”芸姚喊了一聲，只聽回聲陣陣。喊完之後，感覺身體燥熱：“好熱啊。”身上的冬裝有些不符合這片土地的時節了。

沒人？就在芸姚這般想的時候，一個聲音由遠及近回應她的呼喊：“有人，有人。”

芸姚沒想到竟然有回答，連忙順著聲音看去，就見到一個拄棍的老頭從雜草裡一蹦一跳地出現了，個子還沒野草高。

芸姚表示既然能跑能跳為什麼手裡要拿一根柺杖？難道是立人設？這也太古怪了。

滿頭白髮，一身鮮豔的絲綢長袍、拄桃木柺棍的矮胖老頭跳到了芸姚面前，身高還不及十二歲的芸姚，很矮，佈滿皺紋的臉上有一雙眯眯眼，此時他正在上下打量芸姚：“好幾百年沒有人族來到這片土地了，我是這片土地的土地神，土歸。你叫什麼名字？”

“芸姚。”芸姚說道：“請問這裡就是人族故土？”

“沒錯沒錯，這裡就是人族故土，乃是三皇五帝為了人族能牢記自己源頭而特地保護起來的土地，從伏羲開始流傳下來一直到舜，他們都會來這裡耕種，可自從人族不再禪讓之後，這片土地已經荒廢兩個朝代、近千年了。現在可算又有人來了，那你準備好了麼？耕耘勞作，將這片土地恢復成原來五穀茂盛的模樣，這是你的光榮，接過三皇五帝的鋤頭吧。”土地神連珠炮一般地說道。

芸姚一不發，她是完全糊塗了，感情這人族故土就是三皇五帝種地的地方？真的假的？怎麼就這麼可疑呢。

這個老頭能相信麼？

算了，就算能相信，芸姚也沒時間種田啊，自己采邑裡還有一攤子事情呢：“我沒時間種田。”可不僅僅是種田，整理這片故土難度不亞於開荒。

“那太可惜了，看來人族已經忘記三皇五帝的功績，再也不會理解他們的一片苦心了。”老頭失望地說道：“既然你不願意留下，那你就回去吧，只要握緊功德令心想回家，就可以回到你來的地方。”111