第九百四十七章 哪裡都有覬覦(第2/2頁)

這些鏡頭都需要一個龐大的信民轉經和朝拜場面做背.景，又是在這樣一個充滿著神聖意味的信仰聖地，難度之大超出了所有同型別的電影。

而那座建立於1710年的拉卜楞寺，這個名字外地人讀起來會覺得很繞口，實際上是有它獨特的含義的，意思是活佛的府邸。

此時剛好是每年舉行七次的大規模法會的最後一屆，屆時人會很多，而且這麼重要的節慶法會期間，會有幾十萬來自於世界各地的朝奉信民或者遊客，想要順利地完成現場排程的難度之高可想而知。

劇組人員是在附近的小縣城下的車，入住的地方也沒有選擇酒店，而是民宿性質的小旅館。

因為提前來探路的調查結果是，即使正兒八經的酒店裡，也沒有空調，沒有吹風機，甚至很多房間沒有獨立的衛浴。

與其是這樣，沒還不如包下幾個民宿來更便於管理，也能有相對獨立的私人空間，畢竟劇組的人湊在一起搶廁所，也總比跟陌生人在住宿條件要好很多的酒店爭搶要從容一些。

劉清山跟大部分主要演員入住的地方在拉卜楞寺的西南角，外面有座古老的木橋，橫跨夏河，過橋上山，站在曬佛臺上就能將拉卜楞寺的全景盡收眼底。

於是在多數人都疲憊不堪，選擇了滯留在各自房間等待開飯的傍晚時候，劉清山就牽著森格走向了那座木橋。

此時正值深秋，儘管甘南這邊的天氣已經變冷，廣源的景色已經枯萎，但能看到朝聖者的肅，感受天葬臺的寂，聞得見牛羊肉的香，聽得到與天地接壤的風聲，那一刻的感覺彷彿消失在現實，徜徉於幻想與未知的所在，劉清山還是很有感覺的。

儘管已是傍晚，天上仍在飄著大朵的白雲。

山坡上密密麻麻的全是胡楊林，鮮豔的夕陽光色的將白雲穿透，照在金色的胡楊林上，反射出耀眼的金色光芒。

只可惜他想靜下來感受其中的好景不長，就接連不斷被人驚擾到了。

因為肯爬到曬佛臺上的人，大都是外地來的朝聖者或者遊客，都在附近訂有房間，慕名而來的人比白天時候祠廟裡的人雖然少很多，但在狹窄的半山頂就顯得有些擁擠了。

也是劉清山的大意，他來時的路上並沒有看到太多的人，生出的自然反應，也誤以為山頂的曬佛臺上也不會有很多人。

緊隨其後的樊盛陽倒是透過探識力早就得知了，但他沒認為自己的師父忽略了這一點，還道他也是有了提前預知，所以一路也沒做提醒。

孰料想，越往高處走見到的人也就越多，而且來這裡的人大都對於藏獅的存在是有清晰認知的，反倒是被圍巾遮掩了整張臉的劉清山沒引起人們的關注。

森格不可避免的被認作了藏獒，不過形同如獒王一般的紅褐色皮毛，依舊引來眾人的感嘆和圍觀。

而且才不到三個月大的森格，體型巨大，骨骼、肌肉發育良好，走在這處藏.民頻繁出沒的地方，可能是讓它有了模糊的歸家感覺，於是就格外有了種威嚴肅穆的面相。

況且它全身覆蓋著厚厚的雙層被毛，顏面全部被長毛遮掩，迫切的走動間令毛髮飄逸，立馬將其體形威猛如獅的特點彰顯無餘。

並不是所有的人都不懂狗，內心虔誠的信民，只要條件允許，身家厚實的大都匯在家裡養上一兩隻藏獒犬。

這類人見慣了藏獒，還哪裡分不清森格的格外不同之處，於是在有人圍著了它提出了各種已疑問後，劉清山兩人一狗的身邊就陸陸續續聚滿了人。

一開始劉清山還是樂於回答的，即使是在他說出藏獅後，很多人都對他報以半是嘲笑半是玩笑的回應，他也均樂呵呵的一笑了之。

但隨著幾名身著喇嘛裝的人出現之後，人群裡就逐漸衍生出很多不同的表情了，尤其是在被幾位僧人確認了森格乃藏獅的身份之後。

這裡面既有豔慕、嫉妒，也有覬覦貪念，於是有些人的嘴裡就開始發出類似如言語攻擊之類的挑釁了。

此類人以當地或附近的人為主，這一點在他們頻繁炫耀似的顯露出他們的當地口音裡，就能很明顯的判斷得出來。

其實樊盛陽幾次都要動手還擊了，好在現場還有那幾名僧人始終在維護者現場秩序。

其中的一位貌似領頭者，甚至很不客氣的出言責罵了某幾個人，才讓那幾個企圖借用當地人的威懾力強佔下藏獅的人收斂了一些。

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