第九百零八章 藏獅(第2/2頁)

但明明是一條藏獒生出來的，為什麼會出現一條藏獅？唯一的解釋就是次仁拉索所謂的轉世一說了。

若真是這樣的話就可怕了，畢竟轉世跟重生一樣，只是傳說裡的東西，被間接證實現實中果然存在，這件事的性質就超過了匪夷所思的層面了，他們心生毛骨悚然的感覺也就不奇怪了。

其實別說是他們，就是劉清山這位擁有著在超能造星儀的人都感到了一絲惶恐的感覺，只不過他連有未來修真世界的存在都知道，這種惶恐感也就是一閃而過而已。

轉世亦或重生，玄之又玄、現代科學解釋不了的靈異現象，但凡擁有一個正常思維和認知的人都斷難接受，此間的人們流露出驚恐模樣也就不難理解了。

不過有人是例外，就是信奉理念根深蒂固的次仁拉索，他此刻雖不至於五體貼地的等身拜，卻也手掌向前伸過頭頂再合十反覆禮拜不停。

沒人對他的反應說三道四，一是由於自己也處於神魂震盪當中，二是出於對少數民族信仰或民俗的尊敬。

只有劉清山冷靜異常，而更令人感到神奇的是，那隻業已被人們視為是藏獅而非藏獒的小傢伙，居然向他接連不斷的發出一兩聲尖銳短促的吠叫。

本在沉浸於某種儀式化的頂禮禮拜當中的次仁拉索，忽的停下了手裡的動作，眼望劉清山狂冒著火熱：“劉先生，這是它在向你表達善意，其中寓意就好像說‘你好’的善意表達，你應該嘗試著走上前去摩挲一下它，看他是否能接受！”

劉清山早有此意，沒有人比他更清楚，這是自己的真氣發生了作用，裡面的靈性氣息顯然正是這隻藏獅所需要的。

於是他幾步走上前，隔著籠子伸進了一隻手，輕輕地在其頭頂揉動了幾下。藏獅僅是在一開始的時候頭部閃動了一下，但卻在鼻頭幾次使勁的蠕動之後，就乖順的承受下來，較大且較長的如同哀泣聲隨之而來。

次仁拉索彷彿能聽得懂狗語，馬上緊跟著說道：“它已經接受劉先生了，這是在試圖提醒你對它的關注，當然也可能在表達它想出來或者肚子餓了。”

劉清山卻回頭望向他：“以後願不願意跟著我？次仁拉索大哥，這隻藏獅不是凡物，我收下沒有問題，但絕不想虧待了它，你在這方面比較擅長，可以讓它沒有任何曲折的適應新的生活。”

沒想到次仁拉索連連搖頭，是畏懼卻不是拒絕：“我在我們那裡只是個普通的牧民，而且身上的獒犬氣息太濃烈，而藏獅是我們崇拜的聖物，它是佛主圓寂後轉世的百獸之王，是以無畏音聲說法，可以威震一切邪魔外道的守護神，身份低賤的我恐怕是擔不起對於它的養護！”

劉清山沒想到他會拒絕，正自驚愕間，趙國斌說話了：“劉先生，次仁拉索兄弟倒也不是刻意的推諉，而是真不敢像飼養藏獒一樣對待一隻藏獅。我雖然仍不是十足的確信這就是一隻藏獅，但我往來藏域十幾次，深知有純正血統藏獅的高貴性，有資格養護它的只有那些跟神靈最接近的人，也就是祠廟裡的喇嘛！”

次仁拉索及時補充道：“血統純正的藏獅我們那裡叫它做大藏獅！大藏獅極其稀有,不是誰都可以養的,在過去只有有身份，有地位的人才有資格養。它們守護著寺廟,是被當地人供奉的避邪神獸，現在藏獅的現狀是瀕臨滅絕，品種退化，國內沒有人關注，在國外有少數痴迷者在研究。但無論國內國外的藏獅品種血統並不精純，和真正極品相差甚遠，以至於這種被國際認可的犬種一度被認為已經消失不見了。目前能見到的”

劉清山有些奇怪地問道：“你剛才不是說廟宇之中還有奉養？”

“據我所知，目前能見到的藏獅血統都不純了，真正的純種大藏獅具有高度的智慧，一生只認一個主人，而且領地意識極強，我也只是透過那四隻被它嚇死的獒犬判斷出它是藏獅的。最關鍵的一點是，它是神獸，據說能趨吉避凶，不是誰都可以飼養的，既是寺廟也只有大寺廟可以飼養，因此這也是一種身份和地位的象徵。”

“但你還是沒說明原因。”

“趙老闆接觸不到真正的大寺廟，所以他看到的那些藏獅已經是退化後的品種，至多是藏獒裡的極品而已，純正的藏獅乃活佛的信仰之力普照灌注之物，天生拒人千里，一切生人勿近，只對有活佛信仰氣息的人唯命是從！當然了，我也只是聽說，真正見過純正血統藏獅的人，聽說已經不存在了。”

趙國斌乘機說了：“他這些話倒是不假，真正的大寺廟並不是什麼人都能進去的，就像大昭寺，有人能夠接觸到的也只是外圍部分，更不要說布達拉宮了。這隻藏獒，不，應該說是藏獅，劉先生喜歡的話就帶走吧，反正我們這裡沒人能伺候得了它！”