第四十六章 先來後成，再下一夜(第1/3頁)

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進入賽博時代將近20年後、2020年代初，社會與文明的危機加劇嚴重，也到了新思潮的中期階段。

在那個時候，堅持傳統人類與人性自然本質和意義的思想家、企業家與武道者們，聯合在一起組成了“人本派”同盟。

他們的對立面，是一些已經激進到瘋狂的學者與權貴極端勢力，被稱作“神格派”。

“神格派”認為，人類應該完全摒棄自然生命本質，透過科技去擁抱全新生命形態，追求成為一種共同永生、類似傳說中神祇的存在。

並與AI仿生人一同建立，未曾設想過的文明與世界。

最後，兩派間無法調和的矛盾，帶來了世界範圍內的四次大戰，其中還包括極度慘烈的幾場區域性核戰。

這關乎人類命運的戰爭，經過5年，以人本派的全面勝利告終。

戰後，世界的格局由東亞聯合體、北美聯邦和新歐盟所主導。人本派掌握了絕對統治力，對神格派進行了徹底的大清洗。

三大勢力內都制定了極其嚴格的人本派核心律法：

一，人類的定義。被法律承認的、享有權利並承擔義務的人類新生後代個體，必須是、也只有是、並將永遠是，自然人生命體一雄一雌交配產下的結晶才可以。

允許一定程度的科技輔助手段，去解決一些自然人個體天生的生育缺陷與疾病，例如不孕和基因遺傳病，有同樣極嚴格的限制和標準。

二，人類的定義。滿足上條，任何被法律所承認的人類個體，無論進行何種形式的義體改造，原生血肉有機體的比例不能低於23%。

允許任何人安裝功能性內建腦機，但絕對禁止替換原生大腦，否則將被除去自然人身份，無論身體其它部分的義體改造比例。

三，基因技術。允許用科技手段來實驗並促進人類基因的進化，但必須基於基因自然變異的節點，禁止人為創造基因變異的起點。

全世界範圍內絕對禁止任何形式的自然人克隆。

四，仿生人。允許製造仿生人的智慧達到自然人水平，但在原始程式設計時必須加入安全機制原始碼，抹除一切仿生思維出現哲學思考的可能性。

設立仿生人審查機構，從自然人的倫理、社會運轉和人文需求出發，嚴格監督仿生人在社會中的情況與動態，並制定仿生人社會功能的允許範圍。

仿生人擁有大部分和自然人相同的人權，他們的存在受法律限制的同時，也受法律的保護。

五，對於仿生人外的機器AI。三大勢力一起建立了，共享的人工智慧大資料監察管理機制，尤其是針對網路，時刻密切監視並預防具有危險性的程式“Bug”、“Error”突變。

危險性的定義，標準為是否會導致人工智慧出現“自我意識邏輯”與“生命思維特徵”。

不同地區的當地法律會有所出入，但全部都以這五條為絕對核心原則。

賽博新思潮的最後，以這些核心原則所代表的精神思想為終點。

2027年一切塵埃落定，世界的人本派統治勢力共同宣佈，人類文明得到拯救，沒有、也永遠不會走上神格派那種錯誤和毀滅的道路。

和平恢復，以自然人類生命為本的絕對真理確立，各個地區的主要城市都在那一年，舉行了首次祈生節典。

從那之後，祈生節典成為全世界最重要的節日慶典，流傳下來。

人類社會也確實進入了高速發展，科技不斷突破的“新生繁榮”紀元。

五十年後的今天，回頭看去，那算得上是人類的一次自我拯救。