第十一章 可樂洛姆之圍（下）(第2/2頁)

斥侯將多國聯軍這個軍情飛馬稟報邪苴隆，邪苴隆在馬背上仰頭大笑，說，果然不出吾之所料。

眾將士擔憂地說，如此一來，我們與楚哪蒙國守兵不能形成裡應外合之勢，如何是好？

邪苴隆笑著說，我正想在可樂洛姆城外煮一大鍋粥，感謝多國聯軍總指揮成全鄙人。

說著，邪苴隆左手將斯去神角送到嘴邊，沽尼篤糾哺，隨口吹奏出一曲優雅動聽的斯去神曲。

一時間，在萬軍之中，這首悅耳的斯去神曲，如一條清澈的泉水，在千軍萬馬的戰場中潺潺流淌，在青銅兵器的叢林中潺潺流淌，像最柔軟的輕紗，像最飄緲的春霧。這種優雅的斯去神曲，不是蘆笙演奏的效果，也不是口弦演奏的效果，不是古箏演奏的效果，也不是琵琶演奏的效果……事實上，凡是人世間的所有樂器，都不能演奏出斯去神曲的效果。因為，斯去神角，乃是用遠古開天闢地之時天庭神獸獨角獸的角製造。

斯去神曲對平常人來說，就是動聽的音樂，而對九支天兵來說，則是軍事命令，是各路兵馬怎樣行動的指令。九支天兵之所以所向披靡，很大程度上，是因為這種軍事命令的傳播方式，不會洩露秘密。再加上天兵本身具有的極其強大的作戰能力，所以百戰百勝。

邪苴隆一曲終了，又接著頌念《罵孜數》，遠古洪荒的神咒，怪異的發音，怪異的節奏，又像一條神秘的黑色之水，在千軍萬馬的戰場中潺潺流淌，在青銅兵器的叢林中潺潺流淌。這種神咒之音與斯去神曲珠聯璧合，一旦發出，天兵則聞號令而動，舉凡攻城掠地，無不立時奏效。

邪苴隆在益那大地縱橫馳騁攻無不克的軍事風采與戰爭神話，再次在楚哪蒙國都城可樂洛姆之外重現。

因為多國聯軍接到總指揮的命令，重點是防守可樂洛姆城東南西北四個通道，所以，當益那大軍在多國聯軍的佈防範圍內忽東忽西、忽南忽北地運動時，多國聯軍總指揮接到情報之後哈哈大笑，說，益那邪苴隆，如此用兵，草包一個。他在益那取得那些戰果，純屬偶然呀，純屬偶然！

副總指揮說，邪苴隆如此用兵，他那九支所謂的天兵就成為徹頭徹尾的無頭蒼蠅了嘛。

另一個副總指揮也笑著說，邪苴隆能夠收復幾座益那城池，純屬僥倖。

又一個副總指揮說，瞎貓兒碰到死耗子之事，自古從來有，今年特別多！

多國聯軍總指揮忍住發笑的衝動，一本正經地說，傳令：只要益那援軍不進入可樂洛姆城，他們在城外方圓數十里之地運動，就隨他去吧，不要管球他！

待傳令兵把這道命令傳下去，多國聯軍總指揮突然恍然大悟地說，諸位，你們說，為什麼邪苴隆如此用兵？

幾個副總指揮異口同聲地說，那小子乳臭未乾，瞎指揮罷。

總指揮高深莫測地說，錯，你們全部錯。邪苴隆這小子玩的這一招，我用四個字概括，叫做：虛與委蛇。你們想，楚哪蒙國請益那邪苴隆帶兵到此援助，邪苴隆不來吧，人情大於王法，他也得罪不起楚哪蒙國，來吧，要是益那援兵與多國聯軍拼命，所謂殺敵一千，自損八百，邪苴隆當然不會這麼傻瓜。所以，權衡利弊之後，邪苴隆採取這種遊而不擊的戰術，假裝在可樂洛姆外圍轉他幾圈，然後，鳴金收兵，打道回府。這樣一來，兩全其美，又不得罪楚哪蒙國，又儲存自己的軍事實力，邪苴隆這小子何樂而不為？本來嘛，我就說，邪苴隆老虎扮豬，一定有他的道理嘛。

幾個副總指揮恍然大悟地說，噢，還是總指揮看問題入木三分，哈哈，邪苴隆再高明，還是瞞不過總指揮。

總指揮假裝低調地說，邪苴隆這小子玩的這點小腦髓，在我面前，他還是太嫩了點。哼，他想儲存軍事實力，我們難道就不想儲存軍事實力？我們就讓益那援軍在可樂洛姆城外轉幾個圈子嘛，待邪苴隆打道回府，我們再一鼓作氣，拿下可樂洛姆。

幾個副總指揮異口同聲地說，總指揮高明！

且說邪苴隆騎著高頭大馬，左手拿著那隻著名的斯去神角，右手拿著那本著名的罵孜數兵書，一會兒吹奏一支悠揚的斯去神曲，一會兒頌念一段遠古洪荒的神咒，指揮著九支天兵，在可樂洛姆城外方圓數十里的範圍內，忽東忽西，忽南忽北，神出鬼沒，進行運動。正當多國聯軍接到總指揮的命令，不要管他益那援軍時，益那九支天兵已經摸清多國聯軍的所有軍事駐防情況，並且對症下藥，制定出分割包圍各個擊破的具體作戰方案。

數日之後，邪苴隆就開始實施這個作戰方案，九支天兵忽分忽合，嚴格按照作戰方案，繞山繞水，環山環水，遠山近水，近山遠水，山戰加水戰，林戰加巖戰，鷹戰加虎戰，火戰加石戰……

僅僅三天三夜之內，九支天兵就把那些相互獨立的多國聯軍駐兵消滅過半。這簡直匪夷所思。戰爭神話。

多國聯軍總指揮連續不斷接到慘敗的軍情報告時，跌坐在虎皮椅子上，唉聲嘆氣地說，他媽的，老子還以為邪苴隆這小子虛與委蛇老虎扮豬，他還來真的啦。