第130章 神聖觸控(第2/2頁)

愛麗絲公主輕描淡寫地說出兩年前的故事，就像是隨口買了一本書一樣簡單，對於歐洲的騎士來說，亞瑟王和他的圓桌騎士團可是騎士精神的表率，對於歐洲的騎士擁有著不一樣的特殊意義。

也正因為如此，賢人議會們才封鎖了相關資訊和情報，成為了少數人可以知道的機密。

當事件的親身經歷者當面現身說法，其中的震撼更是難以言喻，保羅布朗特里即便是什麼都沒有說，僅僅是已經攥緊的拳頭都足以證明他心情的起伏了。

“當時我們還確定了一個原則，那就是降臨人間的不從之神，其肉體和精神都是依據神話形成的，也就是說，神話改變的話，神的性質也會隨之改變。”

愛麗絲公主用著極為認真的口吻說道，“您並不是假冒的，因為我的靈視是這樣告訴我的，您就是亞瑟王，可是您和昔日我封印的亞瑟王完全不一樣，所以我只能對此發表疑問。神被殺後才會迴歸到神話，迴歸神話後才有可能第二次降臨人間，才會在歲月的變遷，神話的流轉下，改變自己的姿態。”

“那麼我說說我的構造吧，以你們的稱呼將我稱之為不從之神亞瑟王，事實上，從性質上並不準確，我是亞瑟王，但是亞瑟王並不是我，如果能夠用某種性質來概括我，那麼應該是精靈或者天使，唯獨不是神。”

亞瑟王儘量用簡單的話來介紹著自己的身份，“塑造我身體的不是神話，而是王權，我是不朽，不會衰老的，不死的，只要英國一日不毀滅，英國人民以及世界對於亞瑟王的傳說不斷絕，只要我還一日活在人民的心中，我就始終存在著，我只是一種現象的集合，例如王權所形成精靈，在教會的階梯圖上我的本質就是天使。”

所謂王權不能簡簡單單理解為國王的權力，英國的政府是國王陛下的政府，議會是國王授權的議會，在司法上國王是正義的源泉，名義上從來就沒有三權分立，因此王權即是整個國家的體制。

朕即國家。

“靈魂呢？”愛麗絲公主忍住震撼問道。

“我是亞瑟王的化身，我的靈魂理念來源於亞瑟王，可是亞瑟也並非我，因為國王也有別的身體。”

亞瑟王說到這裡，愛麗絲公主瞬間秒懂，國王有兩個身體，自然身體和王權身體，可是自然身體只有一個，王權身體不止一個。

例如征服者威廉既是法國公爵，又是英國國王，他既是法國國王的封臣，又是和法國國王地位平等的國王。

例如伊麗莎白女王，既是不列顛和北愛爾蘭聯合王國的國王，也是英聯邦元首，還是加拿大、紐西蘭等四十個國家的國王。

昔日印度和巴基斯坦分治後，印度和巴基斯坦對彼此宣戰，由於當時兩個國家的國王都是伊麗莎白二世女王的父親喬治六世，雙方的軍隊都向喬治六世效忠，因此就出現了很奇妙的一幕。

印度和巴基斯坦都以喬治六世國王的名義對喬治六世國王宣戰，也就是喬治六世自己對自己宣戰。

在中世紀古老觀念中，所謂國家是人體，國王是頭，臣民是四肢。

面前的亞瑟王是亞瑟王的王權所化，國家體制塑造身體，亞瑟王和人民構成了靈魂。

“可這聽上去您似乎和不從之神是神話形成的精神和肉體沒有區別？”愛麗絲公主追問。

“不從之神被討伐後，會迴歸於神話，我是不朽的，我的毀滅就是英國以及英國人民還有騎士們以及知曉亞瑟王傳說的人的毀滅，而這些若是不被毀滅，我就不會被毀滅。”

亞瑟王坦言相告，“可以這麼說，我就是不列顛的化身，我是不列顛的政府，議會，法院，各個企業機構，是一個又一個人，是女王，是首相，是議院，公務員，也是你，更是每一個人，對我的傷害就是對所有人的傷害。”

“原來這就是永恆之王的含義，您原來一直都在，您的國土一直在人們的心中。”

愛麗絲公主苦笑道，“我聽說東方會將名山大川誕生的精靈命名為山神、河神，太陽的人格化就是太陽神，死亡的人格化就是死神，那麼我該怎麼稱呼你。不論我怎麼看，都覺得你是神，不列顛之神，或者不列顛守護神，亦或者異世界的亞瑟王。”

“請叫我不列顛的紅龍，如果你不願意稱呼我精靈或者天使，那麼請概括我聖徒或者聖人。”

亞瑟王從威廉的口袋裡掏出一枚小幸運金幣，遞給愛麗絲公主，“神聖觸控分為兩部分，動手觸控和贈予金幣，我贈予你金幣，至於對你全身的觸控還是威廉親自來吧，我希望你成為我的家人，我想這是我本體的願望。”