第170章 亞瑟王萬歲(第2/2頁)

說真的，這種將所有人的命運，寄託在自己的身上，他真的有些承受不住。

“是你慘，還是將自己的命運，信念寄託在你身上計程車兵，更慘。”獅心王說道。

勇者和國王，騎士和領主是兩種不同的職業，無論如何都要將整個國家，全體人民的命運壓在自己的肩膀之上。

這種心態上的轉變並不是一下子就可以完成的，也許是長大後的威廉公爵能夠毫無心理負擔地承擔著自己國家的命運，並且能讓自己的騎士為自己去死，然而現在的威廉則太過稚嫩了。

“你覺得我軟弱嗎？”威廉沉聲說道。

“善良絕對不是軟弱，你只是顧慮太多，反而無法改變什麼，未來的威廉公爵肯定不是因為墮落而變成惡龍，而是出於自己的意願才變成惡龍的，那是因為他有想變成惡龍也想完成的目標。”

獅心王理查緩緩說道，“其實這樣的事，我也有迷茫過，對於自己想要做的事情躊躅不前，不知道是否正確，我的先祖，亞瑟王在傳說中有一句不懂人心的評價。

原因就在於亞瑟王雖然保衛了不列顛，但行為卻變得愈發冷酷無情。為了籌集軍費，就必須徵用村莊的補給，收取重稅，很多村民因此家破人亡；為了贏得最後的戰爭，就必須選擇在關鍵時刻犧牲少數，成就多數；她有效率的殲滅敵軍，卻愈發顯得冷酷，沒有人情味。她有效率的殺死敵人，在抉擇時毫不猶豫的選擇多數，因為每壓榨一個村莊整軍經武就能換來守護十個村莊的戰果。

英國有一句法諺，那就是法律上大的價值可以吸納小的價值，在政治上就是邊沁所說的功利主義。

為了成就我的十字軍東征，扞衛教會，解放聖地，我在自己法國和英國的領地徵收各種薩拉丁稅，賣官鬻爵，橫徵暴斂，一度想要將倫敦拍賣掉，一切都為了貫徹自己的目標。

這就是大的價值，犧牲了小的價值，小的價值也包含在大的價值。

不是亞瑟王不懂人心，而是亞瑟王不能懂人心。威廉你之所以迷茫，踱步不前，正是因為你的責任，你的責任心讓你不能有自己的私慾，做出最理性的判斷後，一切都圍繞著那個目標前進，為了自己的王國的整體利益如果判斷中含有個人情感，就無法使決策完全的正確，完全的利於國家。

我的目標就是十字軍東征，我的一切決策都是圍繞它進行，犧牲了許多，諾曼底公爵羅貝爾為了十字軍東征將自己的國家抵押，換來軍費。

我並非沒有感情，因為沒有感情的人不可能治理王國也不能讓人民愛戴。亞瑟王和我獅心王都是有感情的。”

獅心王理查緩緩說完，他能夠理解亞瑟王，也能夠理解變成惡龍的威廉公爵，認為兩者是一樣的，實際上未來的威廉公爵和亞瑟王其實是鬧翻了的。

印度的史詩中，般度五子和難敵一起學習射箭。

導師德羅納讓他們以1000步之外的樹上，一隻陶製鳥的眼睛為目標，射中鳥的眼睛。老師問他們都看到了什麼。

堅戰說：“我看到了1000步外有一棵芒果樹，從樹根算起第100根樹枝上有一隻陶製的小鳥，小鳥的眼睛是紅色。可是小鳥會掉下來，然後就會砸中樹根旁邊的螞蟻窩，這樣會壓死好多螞蟻的。”

難敵說：“師父，我看到那隻鳥了，弓箭不可能射得到那麼遠啦！”

阿周那說：“我只看得到鳥頭上的紅眼睛。”

堅戰是般度五子的兄長，未來的轉輪聖王，兄弟中唯一肉身成神的人。

他毫無疑問是仁者，有很敏銳的洞察力，正因為能感受眾人的痛苦，才會猶豫，會遲疑。

他的話甚至是在質疑目標的合理性，同時他也懷疑自己的能力不足，會導致在達成目標的過程中傷害到他人，他將整個環境視為一個王國。

唯獨阿周那說，“當我用弓箭瞄準那隻鳥兒時，我只是看到它的眼睛，其餘的我都看不見——既看不見國王，也看不見樹，甚至連鳥本身都看不見。”

德羅納讓阿周那射，然後阿周那一箭中的，弓箭穿過鳥眼，陶鳥並未落下，更沒有傷害到森林的王國。

“你在害怕不能讓他們打勝仗而歸，懷疑自己不能肩負著國家以及世界的命運，沒有勇氣給自己所愛的人幸福，因為你在恐懼自己的未來。”

獅心王理查說完，威廉沉默了，一語中的，他確實有這樣一個擔憂。

縱然自我安慰，只要堅定向前，可是自己一個人作為獨行俠，擁有無窮的力量和膽魄，那麼無論如何都無所畏懼。

可是作為集體的領袖就難免不安。

“不逃避問題與責任，不放棄追求與努力。不質疑目標。同時最重要的是信任同伴如同信任自己。亞瑟王的偉業不是她一個人創造的，而是她和她的圓桌騎士們。”

“威廉，承擔士兵生命的重量，讓你的劍和個人的勇氣都消失了嗎？只是我想告訴你，所謂帶領士兵打仗，不是士兵們將自己的生命交付於你，而是將自己的生命交付給部下們。”

“不願意做的事，和做不到的事，這是兩回事，現在就讓我教你怎麼打仗。雖然有些冒昧，但是我想我打仗的本領應該是不會輸給先祖征服者威廉的。”

獅心王理查說完，一匹白色的駿馬從遠方奔來，出現在在他的面前，他一躍而起騎在馬背上向著士兵們歡呼，“士兵們出發了！”

“亞瑟王，萬歲！”