第三十一章 水貨勇者的誕生(第1/2頁)

安達契修道院小教堂

白袍銀甲的戰士走了出來，牽著一匹白色的駿馬，金色的十字旗在他的身後，而在他的頭頂上則有圓形的金色光環。

一股神聖、聖潔的氣氛就這樣出現，威廉看著從自己劍裡跑出來的戰士，腦袋裡冒出一個又一個問號。

“聖喬治？勇者弗蘭西斯？”

面前戰士的形象酷似修道院繪畫上的聖喬治。

身穿盔甲的騎士，手拿聖劍，騎著白馬，帶著十字旗，是在基督世界流傳甚廣的聖徒，屠龍英雄、殉教的烈士，基督軍隊的主保聖人，到了後世也會成為英格蘭的主保聖人。

青年戰士腦袋上那圓圓的金色光輝充滿了神聖感。

“威廉，你好！”青年戰士微笑著說道。

“您好！”威廉本能地低下頭恭敬地回應道。

“您是聖喬治！”威廉隨後抬起頭看著他說道。

“我是弗蘭西斯，是聖劍的力量重塑了我的身體，讓我借用了聖喬治的容貌。”

青年戰士平靜地說道，看向威廉眼神中帶著落寞，“我不是騎士，你之前能夠使用聖劍的力量都來源於我的幫助，現在惡龍已經來了，因此如果我一旦不在了，你就無法使用聖劍了。”

“為什麼？”威廉看著自己手中的聖劍，眼神中帶著依戀和不捨，此時的他並不知道自己手中的曙光聖劍，只是真正聖劍的複製品。

“因為你手中的聖劍只是真正聖劍的副器，是複製品，所以誰能夠使用聖劍，是神的安排，也是聖劍的意志，而副器教會從一開始就規定了使用者，教士和騎士。你不接受騎士冊封的話，你就不具備使用聖劍的資格。”

弗蘭西斯簡單說著，副器的力量其實就是來源於正品，不僅僅是副器曙光，教會里的其餘物品也是一樣，教會制定規則，讓副器和真正的聖劍本質相似，因此副器就可以召喚真正聖劍的力量。

聖劍的使用者是聖劍自己決定的，副器的使用者是教會決定的，因為副器的地位就是教會賦予的確所以現在惡龍來襲的當下，威廉已經沒有機會獲得萊恩騎士的冊封，獲得超凡力量，成為真正的騎士了，自然也就無法使用聖劍。

“那麼我應該怎樣才有資格使用聖劍。”

威廉沉聲問道，他對於勇者弗蘭西斯的話有些失望，尤其是當他知道自己手裡握著的聖劍，只是萬千複製品之一，心情失落是很自然的。

成為穿越者，把自己當作天選之子，戰勝萊恩騎士，更是讓他心中有著小得意，此時的他收拾自己的心情，重新定位自己的身份，擺正好自己的心態。

盲目地把自己當作天選之子，認為自己是主角，一旦運氣不好，這可是要死人的。

弗蘭西斯看著平靜的威廉，見著他並沒有因為自己失去了使用聖劍的能力而沮喪，眼神中透露著一絲讚賞。

威廉本來就沒有使用聖劍的資格，是透過他，威廉才能夠使用聖劍，因此為自己失去了從來沒有得到過的東西而失落，實際上是一件非常愚蠢的事，所以他指點道，“如果你想要知道怎樣才能夠使用聖劍，要麼成為神職人員，當一名神父或者修士，要麼就成為一名騎士，世俗領主。”

“可是，你自己也不是騎士啊！”威廉一下子抓住了重點。

勇者弗蘭西斯自己也並不是騎士，也不是世俗領主，更不是教會的神職人員，他與威廉、漢斯、庫恩、赫斯四人其實是非常相似的人，都是出身平凡，想要飛黃騰達，出人頭地的窮小子，兩者的唯一的區別就是勇者弗蘭西斯已經很接近成功了，他擁有了名望，建立起了自己的功勳，得到了貴人的庇護，如果不是屠龍失敗，說不定他已經成為了一名君主。

可是明明不是神職人員也不是騎士的弗蘭西斯卻能夠使用聖劍。

“是的，我不是一名騎士，因此我沒有辦法冊封你為騎士，讓你掌握聖印的力量，可是我能夠讓你掌握和我一樣的力量。”

“和你一樣的力量。”

“聖印的本質其實就是聖光，光往往和統治權是彼此聯絡的，《聖經》中約翰一書就說過，神就是光，在他的身邊根本就沒有黑暗。光是神的象徵，歷史上有著神聖的英雄、帝王或者聖人們，在具體描述他們非凡一面是，總是會借用光這一意象。”

“也就是說，你所使用的力量並不是來源於神的力量。”

“沒錯，我的力量，來源於以前古老的儀式。神來到了這片大陸，這個大陸諸神的力量陷入了沉寂，這是世人的認知。實際上眾神之王宙斯、畜牧之神赫爾墨斯、神王奧丁、雷神托爾，祂們的力量依然廣泛存在於這個世界，哪怕祂們已經陷入了沉寂之中。”

勇者弗蘭西斯毫不諱言地說著讓威廉感到驚愕的事，如果這些話落在外面的神父眼裡，毫無疑問就是不折不扣應該上火刑架，去燒烤的異端了。

“我的力量來源於希臘神話中的大力神，赫拉克勒斯，相傳這位古希臘神話中最偉大的英雄，是眾神之王宙斯和阿爾克墨涅之子，半神半人的英雄，完成了不可能完成的十二項偉大任務，因此成為了神話中唯一成為神明的英雄。”

“勇者的另一個名字，其實就是英雄，只是我們和英雄不同的是我們並不具備真正的神之血，不過即便如此，當我們效仿古希臘神話中的英雄那樣，透過完成不可能完成的任務，每一個偉大的功績，偉大的事業都是對我們的磨練，能夠提升我們的名望和力量，最終就能夠無限接近於赫拉克勒斯，想要成為聖人，不僅可以透過神蹟、殉教，也可以透過偉大事業的磨練，建立無雙的功勳。”

古老諸神的時代現在已經過去了，弗蘭西斯自然不會想著去成為赫拉克勒斯那樣的神明，他最大的心願還是能夠成為聖喬治一樣的聖人。

一位信徒想要獲得教會的冊封，最基本的條件就是死後不是下地獄，而是上天堂，能上天堂的人都是可敬的。聖人是所有信徒的模範，可以將信眾的祈禱代為傳達給上帝。