第八十九章 抵達日本(第2/2頁)

這個擔子最後落在了石川未來這一介女流身上。

摩托車停在道場門口，未來率先下車，白航摘下頭盔緊隨其後。

一位身穿白色練功服的中年人雙手端著一把長刀跪坐在道場門口，在未來走到門口時男人低著頭，雙手呈上了這把造型誇張的大刀。

白航也和在卡塞爾學院修過劍道，他用半年的時間修完了初階，學院內的劍道教授不止富山雅史一位，白航的老師是一位年過的九十的老人，名字叫三戸大悟，和福山教授一樣都是‘大劍士’。

他主修的流派是陰流系中的奧村二刀流，所以白航也跟著他修了雙刀，只是白航不用日本刀，他用尼泊爾，教授罵他本末倒置，可在對戰輸給白航之後他就不說話了，一寸長一寸強，一寸短一寸險，武器比對方長還能被人拿下，大悟老師直罵自己妄為人師。

大悟的脾氣不是很好，白航在一次對決贏過他之後他就卡著白航的段位，不讓他晉升中階。喜歡用短刀你就去學軍體搏擊啊！你來日本刀這邊湊什麼熱鬧？

段位卡歸卡，大悟脾氣不好是真，但他在授課上卻也很負責任，他教不了白航用尼泊爾，便給他講了很多和日本刀有關的知識，還有各個流派之間的牽扯。

比如現在這個白色道袍中年人遞給未來的長刀其實是一把野太刀，在日本刀的體系中，刀身長過三尺（90cm），卻又在五尺之下的刀被稱為野太刀，也叫大太刀，這種刀適合體型健壯的男性，揮舞起來非常吃力，主要適用於儀仗隊，在當今流行的劍術流派中少有用野太刀的。

不過在日本古代，野太刀卻是武將手中的利器，野太刀比普通的太刀長度更長，刀身更加鋒利沉重，使用野太刀的武將往往能在戰場上忘卻生死，衝鋒陷陣無人能擋，這種刀在短時內的爆發力很強，但是永續性很差，原因就是它的重量是一般刀刃的幾倍重。

未來的體型並不強壯，甚至是瘦小，她的身體還不到一米七，白袍中年人遞給她的野太刀已經快要和她的身體等長了。

白航在看到未來拿到這把刀後下意識就想起了荊軻刺秦王時，親王寶劍無法出鞘的一幕，白航覺得未來大概也會遇到這種尷尬，這野太刀的長度都要超過她的臂展了，戰鬥的時候該如何出鞘？是鳳尾青竹不香了嗎？

而且這種道館挑戰不是應該中竹刀嗎？

白航覺得這野太刀可能是什麼儀式，比如他們石川家動手前要先試試刀之類的，可在他走進道場的那一刻白航就知道自己錯了。

八個身穿白色練功服的青年劍客整齊的跪坐在道場四周，將各自的佩刀擺在身前，他們全都是閉目養神的狀態，在未來邁進道場的一刻，好像有五隻沉睡的猛虎同時甦醒了。

雙方几乎沒什麼見面的問候。

未來沒有拔刀，而是直接甩開了刀鞘，她雙手握住刀柄，將刀身抗在肩上。

臨上場之前未來脫下皮衣，隨手扔給白航，露出了穿在裡面的神州風短袖，白航看到她的衣服背後印著“義薄雲天”四個筆走龍蛇的行楷！

該死！她竟然找到了和那條褲子配套的衣服！白航心中羨慕，當時他在網上找了兩點鐘頭都沒找到能配義薄雲天的上衣，可惡！他也想要印著義薄雲天的短袖啊！

....

緩步走到道場重要，未來環顧四周，打量著這些和她素未謀面的師兄弟：“你們就是道場安排的人？看起來都不怎麼樣啊。”