也是這次青海川七瀨集訓的地方。

從島津真也聽來的訊息來看,這次是鋼琴系和美術系的集訓,主要還是因為後者的寫生為主,這次鋼琴系的集訓主要是因為這裡貌似有幾位鋼琴大師舉辦交流會,她們這群學生是專門過來做課題報告的。

“您好,請麻煩提前交下停車費...”

原野慎司從上衣口袋裡掏出錢包,找了張面額五百円的鈔票遞了過去,隨後在保安廳操控擋杆上升後行駛進去,找了個角落裡的停車位停下車,這才下車舒展了下自己長時間開車的身體。

饒了圈後他也沒走多遠,掏出手機開啟了導航,輸入相應的資訊搜尋。

但自己搜的那個地點可能太過仔細,導航定位還是在浦和調宮神社裡面,反覆試驗了幾次都沒什麼成果,看了看周邊貌似指示牌也少的可憐,原野慎司轉身又到了停車場的保安那裡,敲了敲對方的窗戶禮貌性的問道:“你好,請問遊客居在哪裡?”

本來還看手機的保安開啟了窗戶,也沒有想象中的狗血情節,只是笑著說道:“您是要辦理入住的嗎,就在那邊直走就可以了,在靈水泉的西邊有專人辦理,上面還有收費的價格和房間型別,您沿著這條坂道走的話有指示牌。”

“多謝。”

原野慎司順著保安手指的方向看了眼,發現了隱藏在高樹背後的神宮,遠處還隱隱約約有兩個指示牌的地方,這才抬起腳往那邊緩步的走了過去。

島國的神社和寺廟可以說是數不勝數。

從號稱擁有八百萬神明這點就能看得出來。

雖然這八百萬裡九成九都是所謂的草頭神而已。

浦和調宮神社雖然比不上明治神宮,但是在埼玉縣也是數得著的神社,即便是現在屬於工作日的時間遊客也不少。

本來找不到方向的原野慎司腳步還有些急促,但這會兒知道了地方心情就平復了不少,同時也打量起了這座和之前見過不同的神社。

因為和傳統意義上略有不同的地方,就是這座神社的各種建築都有兔子的圖案,而且幾乎是沒做建築上面都有兔子。

上網搜尋了下才明白為什麼會供奉兔子,原來的浦和調宮神社是儲藏武藏國奉納的倉庫,所以名字裡面才有了個調字,而兔子則是當地人的信仰演變而來。

而且以社名來說調是租調的意思,但俚語來說就是形容的月亮,兔子代表月亮是古來擁有的淵源,再加上島國瘋狂的學習和借鑑種花家,這座神社可以說是聞名的兔子神社。

今天的天氣確實很不錯。

位於神社中央的靈水泉泊泊湧出。

金色的陽光透過稀薄的雲層投射下來,將翻湧的泉水映的有些波光粼粼,整座神社滿溢著東京沒有的寧靜和祥和氣氛。

原野慎司抬眼看了下面前的指示牌,發現遊客居距離自己不到一百米,轉頭看了眼果然有座古香古色的樓閣在不遠處,這是浦和調宮神社接待遊客的官方酒店,資訊中說他們那群學生就住在裡面。

不得不說,這座神社的旅遊業發展的不錯,閣樓前面有著大大小小十幾個店鋪,都是售賣各種料理的屋子,還特意用木頭搭了不少小亭,用了特質的椅子讓人可以在外面吃飯。

自從泡沫經濟破碎後的島國,從工業、農業和金融業掙脫後,發展了以高科技、動漫業和服務業的三駕馬車,的確是在劇痛中完美的轉型成功,起碼在細節和管理方面做的確實無可挑剔。

當年不知道多少寺廟神社固守傳統,不願意發展旅遊業來改變處境,非得等到堅持不下去了才拉下來了老臉。

光是經濟陣痛的那段時間,就連內閣的首相都換了七八個,最短的甚至連兩個月都沒當上,說起來當時也是人才輩出的年代,可惜時代的浪潮已經過去了。

原野慎司心裡邊感慨著邊往前走,看著面前的遊客居正打算進去,可耳邊卻傳來兩道不算熟悉的女聲。

如果只是普通的聊天當然不會讓他多看一眼。

可聊天的內容卻讓他停下了自己的腳步。

“玲子,你說那位原野前輩到底幹什麼了,竟然讓七瀨連飯都吃不下去了,眼看著一天都比一天要瘦,我有些想給鬆口阿姨打電話了,這樣下去是絕對不行的。”

“你還叫那個混蛋原野前輩?就是個玩弄感情的大渣男!”