極道位階,多有偏重。

這是楊獄從那半本‘西遊記’中得來的資訊。

以極魁星為例。

通幽可看陰陽兩界,可察人所不能,掌握的三大道果,紫金葫蘆吞魂、鎮邪印操屍,龍淵劍斬鬼。

這偏向不言而喻。

正因如此,楊獄方才心存剋制,慎用、少用,若肆意放縱,則必然會迷失其中。

可剋制不代表會束手束腳。

換而言之,他不會為了修成‘五鬼搬運術’而去肆意屠戮,可明明已然具備了條件,

卻也不會介意順手修持。

嗡~

暴食之鼎中,流光再起,冥書殘頁舒展間,五道霧氣接連浮現,鬼嬰居於正中,勾連四鬼的本源,徐徐轉動。

斷啟龍、風豪、馬龍圖,以及陳玄英……

四鬼的本源環繞冥書而動,漸漸地交織成團,被鬼嬰大張的口,一下吞入其中。

終於功成。

【五鬼搬運術:神即鬼、鬼亦神!以冥書為源,以五鬼為媒,寰宇四極,大界十方,無所不運,無所不搬!】

【來源:十都位階‘五陰將’、九耀位階‘五靈公’、八極位階‘五福大帝’】

【當前進度:第一重】

鼎壁之上,文字浮現。

五鬼搬運,非是邪法,而是源自遠古的一門正統道法,來自於‘五靈’位階的神種。

非持冥書、非仙神不可修之,實非民間所謂只能搬運財物的邪法可比。

相傳,此門神通修持至高處,不但可盜取天地之玄妙,更可挪移搬運萬物之造化。

實乃一門極為強橫的道法。

若非如此,也不會被冥書收錄,作為其特質之一。

於楊獄而言,這門源自神通的道法,憑依是冥書殘頁,並不佔據他不多的神通位置。

“斷啟龍、風豪不在身側,但依仗三鬼,估摸也足夠了……”

楊獄心念轉動間,沒有再度耽誤。

第九次進入了‘五臟觀’食譜之中,且未曾再度轉換身份,仍是猿王山熊羆。

洞府之中,酒香撲鼻。

真言道人盤膝而坐,翻閱著自其他小妖居所蒐集而來的書籍,見得楊獄,微微點頭。

“小姒之前來過,見你不在,回谷去了,那頭老狐狸雖然腦子不好使,但那一門‘攝魂奪魄’的道術,倒是正統的……”

“那老狐狸……”

楊獄眼皮一跳。

前後二十餘天,他只受過兩次驚嚇,第一次,是那老猿一去十數里,疑似‘筋斗雲’的遁法。

第二次,就是那頭穿著嫁衣的老狐狸……