第227章 僅以屍身瞭望北，懾退沙場百萬兵（求月票啊啊啊）(第1/5頁)

戍邊軍經過了二十年的演變，早就已經不是之前的那個樣子。

此時此刻，它就是個四不像。

不像軍隊，不像宗門，不像教派，同時又不像政黨。

似乎只是一群迫於生計的人站在一起，一點一點變成了一個有思想的團體。

他們的基本宗旨是平等，這種平等無關乎地位高低，也無關乎個人收入的多少，而是在人格的根本上，是平等的。

你盧承林是大帥，我們欽佩你，我們尊崇你，我們也願意為你的一道命令拋頭顱灑熱血。

但這一切舉止的驅動力，是我們自己心中樂意，而非外力強加。

平等。

這是一個不起眼的詞，也是盧承林等人自己都沒有意識到的一個詞。

同樣也是在這樣一個世界裡，最不可能存在的一個詞。

父與子，君與臣，如何平等？

君要臣死，臣不得不死，這是忠。

父要子亡，子不得不亡，這是孝。

平等二字和這兩條世俗基本禮法徹底相悖，所以平等怎麼可能存在？

在他們心裡，人生來就是分三六九等的。

不然為什麼有的人能讀書當官，有的人就只能面朝黃土背朝天？

可戍邊軍不同。

他們是一群被遺忘者。

第一批加入戍邊軍的人，被朝廷遺忘，被家鄉父老遺忘，他們是政治犧牲品。

後面陸續加入戍邊軍的人，卻又是些僥倖沒有斬立決的囚徒。

同樣是被遺忘的人。

他們有困境，又必須要解決困境。

以盧承林的性格，他不可能去禍害百姓，種種壓力迫使他只能尋求變化。

變化的初衷自然是希望這些士卒可以因為心中有愛，有念想，從而願意淡化內心對物質的需求。

但是隨著時間的流逝，逐漸的變化讓整個戍邊軍都和這個世界與眾不同。

他們將自己定義為了保定百姓的守護者。

這份守護是相互的。

投我以桃李，報之以瓊漿。

戍邊軍的甲士在百姓心中的地位高得讓人難以想象。

這也就形成了一個良性迴圈。

盧承林可不是什麼穿越者，他自己都沒有辦法用一個高尚的詞彙，來總結定義自己在戍邊軍中的一切行為舉止。

比如這“平等”二字，他們在貫徹執行，可是總結不出來。

這只是陰差陽錯下的產物。

至於盧承林覺得聶錚適合戍邊軍，也恰恰因為聶錚從頭至尾的言行舉止，也在遵循“平等”二字。