第七百五十七章聖道，帝道(第3/4頁)
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仙台境之前悟道是透過對天地自然的感受來感悟道意，而後者則是對照著天地大道來感悟大道意境。
雖然都是感悟天地大道，但其實是一個在外，一個在內，一個是虛，一個是實。
因此悟道境也被稱為真道境。
而證道境則是驗證自身所修之道是否與天地大道契合的階段。
只有自身所修的道意完美的契合大道，才能進入大羅仙境。
每一位大羅仙境的修煉者都有一條完美的道意，都可以駕御一條天地大道。
而此時，易道遠就是在駕御仙地世界的天地大道。
不過他駕御的僅僅只是刀道，與鄭銘透過大道本源駕御天地大道又不同。
大道三千，刀道只是其中之一。
而鄭銘卻可以駕御完整的天地大道，此為道極無量。
如此說的話，鄭銘的實力應該遠超易道遠，畢竟完整的天地大道和僅僅只是其一的刀道天差地別。
但事實又非如此，鄭銘究竟不是真正的道極無量，他對大道的應用龐雜不精，雖然量大，但質卻遠不如易道遠。
此時易道遠所釋放的刀意才是真正的極致，鄭銘想與之抗衡，那就必須用極致的道意才行。
極致的道意，鄭銘沒有，他如今最擅長的道意也不過是虛空之道而已，而且還僅僅只是入門。
論道意，他不可能是易道遠的對手，但是他也有他的優勢。
帝道不是單純的道意，而是煌煌大道。
聖道也不是單純的道意，而是堂堂大道。
兩者皆非道意，但卻又與天地大道關聯契合。
感受著那風火中的刀意，鄭銘沒有任何驚慌。
他緩緩舉起手中的軒轅劍，體內的皇者之氣暴湧而出，匯入軒轅劍之中。
剎那間，軒轅劍之上凝聚出一道巨大的虛影。
虛影引動天地仙靈之氣匯聚。
方圓千里，無盡的仙靈之氣化作風息席捲而來。
帝道，可御天地萬靈。
聖道，可聚天地萬物。
若為帝，則統御諸天，若為聖，則開化萬天。
無盡的仙靈之氣匯聚，無盡的道韻天威凝聚。
驟然間，以鄭銘為中心，周圍的空間變成了一片海洋，仙靈之氣如水如浪，無盡道韻如絲如線。
聖道與帝道契合，此時的鄭銘就是這天地間最強的主宰。
“斬！”
鄭銘低聲喃喃道。
下一刻。