第六百八十二章系統變化(第1/3頁)

看著系統頁面上呈現出來的資料，鄭銘陷入了沉思之中。

這些年系統的變化並不小，從他兌換出天帝經開始，系統就發生了不少的變化。

首先原本的勢力範圍變成了本源世界，而這個本源世界就是指鄭銘掌控的大道本源。除此之外，還有神道體系下的眾多神祗。

接近百萬神祗，這絕對是一股龐大到令人絕望的力量。

百萬神祗遍佈整個仙地的西北域、北天域、東北域以及中天域中北部和外圍的妖魔海域。神祗的缺點很明顯，侷限在神域之內，但是在神域之內他們卻又能發揮出強大的力量。當然，神祗的實力也有強弱之分。

如聖滄海神、昆虛山神本身就擁有不弱於登仙級強者的實力，在經過鄭銘的敕封之後，他們的實力更進一步，在神域之內，幾乎就是無敵的存在。哪怕是離開神域也有著不弱於登仙級的實力。

而其他城隍、山神、河神、海神等，他們的實力也有強有弱，強大的可以比擬仙台境六層七層，弱小者大概只有明道境通玄境的實力。

由封神榜敕封的神祗與仙地內其他由皇朝使用封神冊敕封的神祗有著很大的差別。

封神榜沒有上限，所敕封的神祗也不會受到限制。

只要有足夠的香火之力，這些神祗的力量就會一直提升。

直至超過這個世界天地大道的限制。

其實昆虛山神和聖滄海神掌控的力量已經達到了這個世界天地大道所承受的節點。

如果他們的實力再次提升，也會如同修煉者羽化登仙一樣，被天地大道驅逐出這個世界。神祗與修煉者不同，神祗具有自由選擇的權利，可以進入仙界也可以進入冥地。

不過神祗進入仙界和冥地之後，還是不是神祗那就不一定了。

離開了這個世界，就意味著他們失去了神域，沒有神域支撐，他們自然算不上神祗。

而這些年，鄭銘也沒有給昆虛山神和聖滄海神建立神廟，召集百姓供奉他們，就是防止他們超過了天地大道的節點，離開了這個世界。

不只是昆虛山神和聖滄海神，隨著中天域的神道體系推行，很多超脫的神祗都被納入了封神榜之內。

自願也好，強迫也罷，反正鄭銘不允許他們脫離在掌控之外。

要麼臣服，要麼消亡，鄭銘沒有給他們其他的選擇。

不過選擇消亡的只是小數，在大璃強大的實力面前，再加上聖滄海神和昆虛山神的遊說，讓很多超脫神祗都加入了大璃。

當然，也有頑固不冥的人，不過他們已經徹底消亡了，他們的神域，鄭銘也敕封了新的神祗。

除了一般的神祗外，還有神武軍。

神武軍算是一種比較特殊的存在，他們受封神榜敕封，但又不受神域限制。

簡單來說，他們並不是地神，而是日夜遊神，乃是巡行之神。

而鄭銘賦予他們的職責是巡行神域，監督神祗。

不過真正負責巡行監督的遊神只有不到一萬，剩餘那些都被鄭銘組建成神武軍。

每一位遊神都有著明道境修為，十萬遊神便是十萬明道境強者，這樣的軍隊在整個仙地都是獨一份。

就連陰界陰軍和陽界聖武軍都不如。

其實建立神武軍是因為鄭銘想到了天兵天將。

鄭銘早就在考慮退位事情，既然要退位，那自然不能把控大璃的兵權，所以無論是三大妖族騎兵和飛舟艦隊，還是機關大軍都將會留在大璃

但是鄭銘手底下也不能沒有軍隊。

陰界陰軍、陽界仙武軍和神武軍便是鄭銘為自己準備的軍隊。

是他進入仙界或者冥地的班底。

看著神武軍的數量，鄭銘陷入了沉思之中。

神武軍的強大毋庸置疑，但是鄭銘想要的是真正的天兵天將。

而天兵天將之後還有天庭。

也就是說他要建立的是一個強大的天庭。

不是璃皇，那便是天帝。