從某種意義上來說這也是屬於狩獵者的應有本能。畢竟對於非物質界域的存在,總難以直接地轉化為可觀的素材。

就像岩石中或許存在足量的能量總和,但在物質世界活躍的狩獵者,也不會將目光的中心聚焦在那上面

搖了搖頭,易夏收斂思緒。

他隨意地躺在客廳的某處。

於此刻的易夏而言,沙發亦或是躺椅之類,都更像是為外人所注目的象徵性物件。

他能夠隨意地在哪裡坐下或躺著——以他所希望的任何姿態。

世界的物質規則於他而言,不再具備任何有形的限制或拘束。

或者說,他本就是這個世界外在概念的一部分衍生。從某種意義上來說,也與東方譜系超凡文明中謂之以「合道」的概念有些互動之處?

隨後,易夏心念一動。

下一瞬間,他的手邊出現了某個散發著禁忌氣息的奇異物件。

羽人下意識看了一眼,眉頭微微一跳。

它總覺得這個物件多少有些眼熟。

在英靈那不乏痛苦與磨難的龐大記憶庫中搜尋了半天,羽人的臉上透露出了人性般的恍然

"那群時間掠奪教派的邪惡之物?"

"它們遭遇您了?"

易夏聽著羽人的疑惑,不置可否地搖了搖頭

沒聽過這個名字

隨後,他想起了那頭龐大的蟲母。

也許跟那傢伙有關?

是對方在物質世界的黑暗爪牙或者什麼其他亂七八糟的邪惡教徒。

大巫向來不會關注這些。

就像即便是那些在虛空中橫行無忌的獵物,易夏也並不是都會記下它們的名諱。

給予一個諸如蟲母般的代稱,已然足夠了。

勉強拿來建造地球外圍「風景帶"的素材,又哪裡需要什麼名諱。

更何況,那些邪惡的存在多少有些相關的特性。

它們能夠從那猶如真名般的名諱中獲得力量與存在。當其黑暗的一生於大巫的巫幡之下終結之後,大巫自然希望這是最後的句號了。

除卻其中具備特殊概念,或者簡單粗暴些——獨特營養的

易夏覺得,還是死得乾淨些為好。