史書上說“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”。所以說蚩尤和炎帝是有著共同的遠祖伏羲和女媧,蚩尤的父系是伏羲的後裔,而母系為女媧黑虎族旁系。

同樣以龍為圖騰,而更為關鍵的是最早時期以龍為圖騰的部族是就是蚩尤氏?

所謂的規模宏大的黃帝戰蚩尤,其實就是一場內戰,相當於我們民國時期的軍閥混戰。

炎帝,黃帝,蚩尤三大統治集團就構成了我們的華夏。炎黃兩字其實是人文三祖的概括?

我們自稱炎黃子孫,把天下的人稱為黎民百姓,其實就是加上了蚩尤的九大部落,而我們說的蚩尤,其實是把蚩尤氏七位統領全部融合成的一個人,被神話故事完全神化,使人看了虛實相加,難以分辨。

《韓非子十過》中記載“昔者皇帝與鬼神於泰山之上,風婆居前,雨師灑路”,這些史料中的種種跡象足以表明蚩尤部落在戰敗後,確實是歸於了黃帝部落,並輔佐黃帝,還在黃帝祭泰山時,為黃帝開路。在《史記·高祖本紀》中記載漢高祖劉邦將黃帝和蚩尤一同參拜。

祠黃帝祭蚩尤於沛延,到了晉朝末期時,國家崩盤,十分動亂,中原百姓經常被北方的少數民族欺負,於是就將蚩尤被黃帝打敗的例子,來震懾北方的少數民族,而到了宋朝,蚩尤他老人家更是被狠狠地一通亂黑。

而在《龍魚圖》中有言:“黃帝攝政,有蚩尤兄弟八十一人,並獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,誅殺無道,不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事。黃帝以仁義不能禁止蚩尤,乃仰天而嘆。天譴玄女下授黃帝兵信神符,制伏蚩尤。帝因使之主兵,以制八方。蚩尤沒後,天下復優亂。黃帝遂畫蚩尤形象以威天下。天下威謂蚩尤不死,八方萬邦皆為弭服”。

軒轅黃帝大戰蚩尤這一歷史說法眾說紛紜,但多數版本是蚩尤兵敗被殺,如果非要說一個原因的話,那就是成王敗寇,黃帝戰勝蚩尤,一統中原,成為華夏正統。在許多漢文史籍特別是儒家典籍對蚩尤大多都是惡評,

雖然未必公允,因為每個歷史時期都有其推崇的東西,也有其鄙視的東西,蚩尤逐漸惡俗化也是意料之中,在貴州苗族分佈的三大方言地區,從當地人口述的歷史中有關蚩尤神話的相關內容,我們都可以在一些傳統的民俗儀式中找到相應的歷史文化印記。

無論是史料記載還是人民口口相傳的歷史,我們可以確定的一點就沒有任何一種文化的構建是空穴來風,一種文化的出現必然有他出現的意義和道理,無論是蚩尤文化還是炎黃文化它們都一樣,

都是華夏各民族經過漫長的歷史長河中創造出來的人類精神財富,是組成華夏民族的重要內容之一,這些優秀的文化在當今社會更是成為不斷促進民族團結和實現中華民族偉大復興的不竭動力。

所有黃楊的言語中,才會不確定是不是因為蚩尤霍亂!

“沒錯!就是魔神蚩尤的出生!”老者雙眼泛光“你果然是我要等的那個人!”

“蚩尤,生於伏羲之後九百九十九年,當時的所有人都覺得蚩尤會是下一個伏羲,他承載了兩代人的期望。”

“但是蚩尤卻喚醒了上古魔神,霍亂緯度!”

一切都明白了,是因為蚩尤!

異族和人類不得不分開兩個緯度!

很有可能異族所在的緯度,就是鎮壓蚩尤的緯度!!!

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