第九十五章  細小的支流(第2/2頁)

當初梅菲斯特將近半數的生靈轉變為亡靈，讓生靈以另一種形態存在，直接讓能從中得到的造物能量減半，羅桓也沒覺得有什麼大問題。

因為在力量上限和靈魂領域等方面的進步，遠超預期。

在巴比倫散播信仰，沒什麼大用，反而還會因為種種意外，花心思手段去維護所謂神明的形象。

得不償失。

第二是投入。

致遠星是科技文明，大多數人都是普通人，樹立信仰的成本低，即使日後進入更高的文明層次，有先前的信仰打底，維護起來也容易許多。

可要是在巴比倫傳教，投入就要大得多。很多強大的生靈都曾自詡為神，展示過所謂神蹟，然後被戳穿。

羅桓要是不多次整點硬的，很難讓大多數人相信。

在加上巴比倫的種族很多，不像致遠星那樣能擰成一股。挑列倫那樣的先知，再裝神弄鬼地引導都要花很多功夫。

需要考慮的東西很多，投入和最終價值又不成正比，還可能影響競爭，不值當。

所以除了那些務必維穩、或者是信仰帶來的利益遠大於投入的世界，羅桓都不準備較為正式地傳播信仰。

可以展示自身存在，也可以透過現在這種方式施加影響，但那種全體性的、強制性的正式傳教則大可不必。

但這些話，顯然不能同現在的提亞馬特說，故而羅桓直接糊弄了過去。

......

......

關於如何將陪葬品的習俗帶入精靈，以及因此產生的後果、對不歸之鄉的影響，都還需要推測和一段時間磋商。

羅桓決定先幫提亞馬特把龍之谷給佔了。

“冕下，這裡就是我族的靈魂沉眠之地。”

龍之谷，是巴比倫為數不多的大型魂土。

結構相當穩固，範圍同樣並不狹小，在這片土地上存在了很久。

即使巨龍一族全數消失，這片魂土也不會立即崩潰，而是會漸漸衰敗，在漫長時間的消磨之後才會歸於塵土。

這等規模的魂土，很難透過後天的傳唱來造就。

精靈女王和矮人王的魂土，雖然同樣是建立在種族的基礎上，可不管是規模還是結構穩定性，都難以同龍之谷媲美。

永生冥界和遙遠的理想鄉是例外，這兩片魂土構築的基礎，除了梅菲斯特和亞瑟王的強烈個人意志，還有當時幾乎整個巴比倫的亡靈與生者。

龍之谷所依託的物質基礎，真的是座山谷。

為免屍身受到侮辱或者破壞，意外死去的巨龍屍體，大多會存放在山谷之中，再在其它巨龍的幫助下徹底化為塵埃，迴歸自然。久而久之，龍之谷的傳說便定型了。

那麼如何把這片廣闊的魂土，變為提亞馬特的專屬魂土呢？

羅桓從提亞馬特手中接過一顆紅色的寶石，那就是她維繫她魂土的物質基礎。

只是當前，她的魂土仍不穩定，隨時有潰散的可能，無法作為領域的支柱。

但在造物能量的加持下，這片飄搖的魂土暫時有了穩定的結構。

提亞馬特聚精會神，觀察著羅桓的舉止行為，不肯放過任何一秒。

她想看看，這位世界的締造者，將用怎樣的方式，來幫助她吞納偌大的魂土。