方鬥在掛印觀,一待就是數月。

期間,他和明皋商談,逐步完善符錢體系。

每日交流匯總,透過竹筒同步,送回黃山小洞天,交由松竹審批。

松竹出身寒微的旁支,不似其他道家門派,遠離塵土,不是人間煙火。

起初,他也對符錢不以為然,但經過方鬥解釋,果斷決定參股。

方鬥有了黃山道脈支援,底氣更足,擺出各種奇思妙想。

明皋聽了歎服不已,這等天馬行空的想象,換做他本人,絕對做不到。

他精通名教學問,自認經世濟民的本事不低,能想出‘符錢’這般絕妙物事。

按照明皋原本的設想,符錢體系,目的是聚合南方道宗,將一盤散沙的各家門派,捏成一個拳頭。

按照方鬥理解,那就是仿歐盟,搞個經濟聯合體。

從始至終,明皋目的簡單,就是讓掛印觀,成為南方道宗執牛耳者。

但是,方斗的設想,比他更深入、更遼闊。

按照二人如今商議,符錢體系,將是道家將自身影響力,輻射到民間,掌控各方修行者的有力保障。

釋門、道家和名教,充其量是修行界的主流權威,並不能代表全天下的修行者。

要知道,民間存在大量修行者,雖然處於底層,但數量可不少。

甚至於,許多成了氣候的旁門高人,雖然行事低調,境界修為實在不低。

比方說,方鬥在京城中,見到的章明老祖,就是旁門中的真人。

丹餘真人、廣林真人,也都是旁門出身,不屬三家主流之一。

修行者人數多,雖然資源都被三家壟斷,但保不準就有天才誕生,往往都能威脅三家地位。

明皋立刻意識到,符錢體系若是形成,民間修行者對道家的敵視,瞬間轉變過來,成為依附從屬的關係。

“妙啊!”

方鬥不過是,將網路的設定,東鱗西爪照搬出來,剩下全靠明皋感悟。

這位掛印觀掌教,還真的發散出許多有用的知識。

最終情況的演變,也是讓方鬥始料未及。

“三清符錢,就按照丹融道友的設定,不必改了!”

“至於材質,則以木、角、玉三類。”

木頭、角質和美玉,錯開金銀銅,作為道家符錢的材質,頗為合適。

“符錢本體,定為清心符咒,但要以我們兩家的符籙畫押。”

方鬥聽了連連點頭,道家真籙,乃是無法破解、無法偽造的天然人證。

說到底,符錢的核心,不是大路貨的清心符咒,而是發行符錢的道家符籙。

“可以,但兌換比例麼?”

方鬥啞然失笑,一金十銀百銅,這不是現成的嗎?

小白是有點小白,但十進位制他不費腦子啊,便於推廣!

明皋聽完,默默點頭,“可以!”

方鬥接著提出建議,貨幣都有了,存摺呢?

一下子,又從符錢,跳到了貢獻點的體系。

“我算了下,即便是最珍貴的玉符錢,若是多了,也是攜帶不便。”

明皋點點頭,儲物法寶何其珍貴,連道家內部,也是極為罕見。

“不如,仿照飛錢金票,搞個存摺!”

方鬥攤開雙手,“這樣一來,符錢都不用了,記賬!”