第79章 文殊寺裡聊修行(第1/2頁)

離開鶴鳴茶館，兩人陸續打完電話，相視一笑，似乎對方才的茶憩意猶未盡。看看時間，於是決定先去文殊院，晚上再去錦裡遊玩一番。

在路邊招到一輛計程車，兩人上車，往文殊院方向去。

不一會兒便到了。眼前是一座莊嚴古樸的寺院，黃色院牆，院內種滿了銀杏，從門口到裡面各種佛像雕塑，院內香火繚繞，信眾或拜或跪。相比較而言，還是比外面的人要少很多。

出於禮儀，兩人也欠身合什，拜了進去。

行走中遇到一位修行師父，穿著僧衣，雙手合什打招呼，說後面有齋飯，可以取用休息。兩人也還禮道謝。

師父離去之後，Frank開口講了句話：“法師拜法師，真是有趣。”

趙慕慈覺得這話講的好玩極了。於是對他說：“還真是這樣。我們修的是世間法，他們修的是出世法。”

Frank問她：“你是佛教徒嗎？”

趙慕慈搖搖頭：“不是。我平時偶爾看看一些經文而已。算不上。”

Frank 有些詫異：“小小年紀看經文？是不拿錯書了？看也要看法律書。”

趙慕慈笑著為自己辯護：“感興趣而已。看得也不多。有的經寫的挺好，能得到一些收穫和滋養。”

“什麼樣的滋養？”Frank來了興趣。

趙慕慈：“比如它也會講一些人生道理，跟一些著名的哲學著作或者孔子老子的著作相比也不遜色的。”

“是嗎？”

“嗯。有些我也看不懂。比如像《心經》，隱約只覺得它講了一些宇宙真相和宇宙規律，但具體是怎樣的，其實是不大能明白的。這個經第一句中說，一個人修到‘般若波羅蜜多時’這個程度的時候，看到了一個跟平常人所見完全不同的世界，但這個‘般若波羅蜜多時’具體是個什麼狀態我也不知道，所以經裡描述的那個世界和規律，我就更不明白了，最多也就是看看熱鬧，沾沾仙氣兒。”

Frank聽的津津有味，繼續發問：“你怎麼就覺得佛經講的是宇宙真相的？真相難道不是掌握在科學家手中？”

趙慕慈：“那只是一種思維定勢。科學是建立在邏輯思維之上的一種認識世界的方式方法。但不管這套邏輯體系有多高深，它始終是來源於人。佛陀也是人，他對世界的體悟和認識，也就是人類對世界的體悟和認識。邏輯是人的功能，直覺和感受同樣是人的功能。”

Frank：“所以？”

趙慕慈：“所以科學是探索世界的一種路徑，宗教以及各種修行方式，有可能也是，只是我們不太瞭解而已。”

Frank：“同意。雖然我也不太瞭解，但我尊重他們的生活方式和看待世界的視角。”

想了想又道：“如果想要了解，大致就是要修行了吧。”

趙慕慈笑笑的看著他：“據說這裡可以讓你立即皈依，你是要去嗎？”

Frank也笑：“那不可能。明天還要見方律師，一堆事。”

趙慕慈：“其實也不一定就要住到寺院裡做和尚才叫修行。工作中，生活中，樣樣事情，樣樣人，愉悅的，不愉悅的，都在等待我們的反應和處理。這個過程就是修行啊。”

Frank覺得她很是通透，點點頭表示認同：“是這樣。稻盛和夫有一句話：‘工作就是修行’，大致和你的意思很合。”

頓了頓又問：“你上次去參加禪修課程，有什麼特別的體會嗎？”