第646章 養魂人，開山人(第2/2頁)
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武帝之上，乃是洞體。
這一步已經超出了凡夫俗子的界限，肉身跟凡人再不相關，體內生成竅穴，形似洞天，所以謂之洞體。
而洞體之後又延伸出兩條路。
夏伶雙手捧書，看得極其震撼。
“雖然已經接受過傳承，瞭解了一些，但看到這書中記載，還是難免會認為這一界的先輩有多驚才絕豔。”
連一向驕傲的方鴻雁，都深以為然的點頭。
就跟炎夏古代那些先人走出來的一條修煉通途一樣。
蘇鳴沉聲道：“若無先人，便無後輩。”
“別的不說，他們將肉身跟神魂分開，洞體之後一條路專研神魂，被稱為養魂人，另一條路主攻肉身，被稱為開山人。”
“這兩種人，都有絕世強者曾現世過，當真奇特。”
洞體之後的養魂人，又分為破妄、魂靈、形神、痴罔四大境界，各境界又細分為五重。
這一點倒是正常，畢竟從武宗開始，就分為三六九重，一直到武皇的十二重天，一個大境界中的實力懸殊之大，有時候會讓人懷疑人生。
反倒是武帝沒這麼多重境界，只有粗略的三重天地。
如果在洞體之後走開山人的路子，則分為筋剛、鐵骨、天成、金身四大境界，同樣分為五重。
兩者談不上孰強孰弱，因為同等境界下，養魂人更擅於持久戰和遠端戰，但若是被近身，開山人則要更勝一籌。
一個遠端法師，自然是沒辦法跟一個近戰戰士貼身肉搏的。
武帝之下，包括武帝在內，都被統稱為凡境，這時候還沒有脫離肉體凡胎，但是在洞體之後，會被統稱為靈境。
洞體單獨為一境，靈境則包含那四大境界，故而破妄和筋剛，也被稱為靈境第一重。
而在這四大境界之上，傳聞還有一個更高的境界，養魂人在痴罔之上還有一個渡難境，開山人則還有一個聖體境。