第二百五十八章 一種可能(第3/3頁)

“怎麼說？”

蘇文問了一句。

“儀式……老師可能是看到了機會，準備在母巢中衝擊法家的序列六……”沈步浩苦笑說道。

“這不是好事嗎？”

聞言，蘇文倒是有幾分振奮。

“法家序列六的名稱是什麼？”蘇文很好奇法家途徑的完整序列名。

“……我又還沒到序列五，怎麼可能知道序列六的名號……但按部就班的話……應該很難。”沈步浩神色越發蒼白。

蘇文有些失望。

沈步浩的法家途徑已經不低，可對法家亞聖的序列名竟一無所知，倒是讓他意外了。

“真名雖不知，不過我們都用‘改革家’代稱序列六的超凡者。”沈步浩補充了一句。

蘇文撇了撇嘴。

不用沈步浩說明，他也是知道俗世用“改革家”稱呼法家亞聖層次的存在。

因為每一個法家超凡者晉升序列六的儀式，都是主導一國朝政，推行自己的政略方針，達到富國強兵目的。

這也註定了法家亞聖極其罕見的原因。

變革從來就不是超凡者一人之力能夠成功的。牽涉了無數人的利益，矛盾一旦解決不了，改革便會失敗，晉升儀式也就等同失敗。

有時法家學者憑藉個人的權威和力量，強行推行了政策，但個人能強行讓政令推行一時，卻不能強迫一輩子，一旦從高位退去，強力推行政令便會被取消，所有改革都會恢復原樣，憑藉改革儀式獲得晉升的法家超凡，也會因此受到損害。

所以法家超凡者，極少數能夠穩定序列六層次。

也正是如此，法家超凡者開始在規則之外尋找可能，也更喜歡去小國任職，尋求改革時遇到的阻力可以最小化。

而五百多年前，法家的韓慎更是找到了一條法家前賢從未設想的道路。

韓慎認為，法家超凡者想在人族中推行變法，難度會越來越大，除了俗世王朝的既得利益者的反對，其他學派的超凡者從中作梗，使得變法更容易夭折。

考慮到種種原因，最好的晉升辦法是尋找化外之民，將其教化，在其部族中推行法家規矩，一步步將其引向文明變法之路，這樣一來，化外之民不但從野蠻進入文明，而法家超凡者也能借助這個過程，完成自己的晉升儀式。

這樣方法得到的改革，不是俗世權貴能夠輕易改變的。畢竟化外之民從野蠻到文明，都是接受了超凡者的引導，他們不可能輕易拋棄得了超凡者為他們構建的文明體系，最終變成超凡者超凡序列穩定而堅固的錨。

韓慎提出了這種觀點，也率先做了嘗試。

不過他運氣比較背，去南溟深處島嶼尋找化外之民的時候，卻不小心招惹了邪神，最終被邪神所殺——這當然是沈步浩所得知的歷史版本。至於真相如何，卻不是沈步浩能夠搞清楚的了。

“我懷疑……我老師……會不會……為了晉升序列六，投靠龍蝦人去了……”

沈步浩猶豫了許久，終於說出了自己的擔憂。

畢竟……所謂的化外之民，完全沒有被儒家體系為主體所影響的野蠻人已經越來越少，哪怕歸墟達貢、魚頭人都知道人族有各種學派，也很有學習這種先進文明的想法。

但是……跟龍蝦人相比，其他野蠻族群對文明的仰慕程度可就小太多。

東郭牧很可能是看到了這一點，想到了可以操作的空間。