第一五九五章 專研功法(第2/2頁)

什麼時候，把珠穆朗瑪所有的積雪、冰層、岩石、縫隙，包括裡面的礦物都看清時，他也算滿意了！

這對未來尋找材料可是起到絕對性的作用。

但這可能又關乎到能力的鍛鍊和修煉問題。

苦惱啊！

他最不喜歡乾的就是這些，研究符語才是他終極目的。

指望二號是幫不上了，這廝都結婚了，還是跟柳綿，實難想象那種日子，怎麼過啊？

她給你生孩子嗎？

生了會教育嗎？

究其原因，其實是張天流對柳綿的瞭解並不多，也對自己另一面的人性摸索不深。

很多人其實並不瞭解自己，什麼狀態下的自己是什麼樣子的，回想一下，多半是模糊的，但說起喜好時，悲痛時，則格外清晰，但也僅此而已，對於自己某方面的厭惡，會潛移默化中選擇無視。

張天流不喜歡修煉，因此無視修煉，就這麼簡單。

只有迫不得已的時候，修上一修，等符合需求時不會再碰。

眼下研究天儀瞳他很上心。

符語讓他變強，天儀瞳也能讓他變強，兩者還是可以結合的，那自然上心。

修煉呢，就是一個積累氣的過程。

鬥法的時候，基礎輸出能力高，恢復高，持續久，除此之外的？沒了。

這三點確實在鬥法時至關重要，當年他如果多用心提高修為，打大妖龍魚的時候也不會那麼累，最後還掛了一會。

可他就是不喜歡修煉，這是他的短板，弊端，不是說有動力就有動力，人的天賦點它就是不同，張天流更喜歡學習，鑽研一些旁門左道，為此他孜孜不倦，幾千年堅持過來感覺異常的輕鬆，修煉兩個時辰就讓他痛苦不堪了。

符語是他強大的根本，意境瞳、天儀瞳是他展現符語的一種方式，也是一種武器。

“如果真是御神明，那麼符文在體內構成跟請神上身好像沒區別，神明也是一種靈，又不完全是靈，是靈與某種意識的結合，這個意識或許就來至創造天地的真神，如果造化之後便是開天闢地，那自身就是天地，無邊海吞噬天地，可視為物種間的弱肉強食，只是他們的形態是世界罷了，這其中，是否與真神殘存的意識有關？意識不滅，它無處不在，包括我們的七情六慾，是否跟造物主的意識有所牽連呢？神通傳承，難道是抓住了這種牽連，從而以血脈方式傳承下去？還是說……”

張天流的思維在擴散。

亂七八糟的各種想法層出不窮，他在尋找一種可能，近一步完善四象術，可不能再搞出一個不倫不類的三象甲了。

之所以會成這樣，張天流也考慮過，他的氣，並沒有在體內構建符文，也因為他目前所掌握的四象符文是殘缺的。

這不是符與紋，如果是四象符紋，那簡單了，這東西每一象就一幅，仙宮一些建築上就刻有，屬於九州的本土符紋，無邊海是沒有的。

他的功效，怎麼說呢，有效，但不是很強。

這跟九州先前數千年，甚至更長遠的靈氣枯竭有關。

四象屬於神明，神明不僅需要靈滋養，還需要願力，也可以說是香火。

這方面無邊海也有，張天流當年在許願樹下許的願，幫助一個陰魂轉成，繼承了樹婆婆的傳承，守護許願樹與霧山的亡魂。

單以陣紋方式，讓九州的四象顯真，威力衝頂了就煉神境界，在無邊海完全不夠看。

張天流是要自創新的四象，用他的四力為基礎。

而他的四力能跟什麼符語結合顯真，這思考起來就複雜了，畢竟要關聯到時輪天儀，不是單純的疊加屬性。

“我能一千年完成此大業，那就滿意了！”張天流一嘆，將多餘的構思逐漸排除，開始專心一點，先攻克一套有效的符語，創出一招再說。