第一三五九章 你悠著點(第2/2頁)

這也是為什麼，他沒有出一版符語教學，而是符文初解。

沒有完全的教學體系，他造出來的東西只屬於他個人，別人即使你用，也等於是他借的，對方無法在他的東西上改進，變方的達成技術壟斷。

鷺擇提出的方案無疑更符合九州人類的發展。

一來有較為成熟的教學體系，修真學院。

二來鷺擇精通，上手容易，沒必要跟張天流學習符語。

那玩意是人學的嗎？

鷺擇現在都很懷疑。

他實在搞不懂，張天流耗費這麼多學習弄出來的符語，究竟幹什麼用的？

人是有惰性的，不是每個人都想張天流一樣，光對符語感興趣了。

在沒有成熟的教育體系前，這種東西不能說小眾，是根本沒眾，而是單！

就他一個人細緻勃勃的研究，還自以為是的認為很牛逼。

你要把這些時間和心血用在別的地方，說不定早就無敵了。

在鷺擇看來，張天流純屬在創造一個文字風格，而非文字，因為符文是神創造的文字，張天流是在神文上進行改良。

符紋也是啊。

透過神文和陣紋的加工，達到某種溝通天地元氣的效果。

沒區別。

區別是，符紋大眾化。

符語就張天流一個人琢磨，有意思嗎？

要說符語是神的語言。

這點鷺擇絕對要反對。

“不論是我，還是我敬仰的溯儀先生，我們研究所得的結果幾乎一樣，符文是單純的，而神明卻是有無數個的，甚至有一文一神之說，就是一個符文代表一個神明，神明不單指一個神，它是神的總稱，神中有山神，水神，土地神等等小神，每個神明都有自己的獨特性，要讓他們串起來，必須要橋樑，而橋樑就是陣紋。”

“嗯嗯，我懂。”張天流看似同意，實則依然不屑。

鷺擇一見就來氣，不爽道：“你呢，等於是把亂七八糟的神明串成一串，還不是糖葫蘆，因為你連竹籤也不用，就讓他們並排站好，彷彿是長官號令士兵列陣，這特麼算什麼？褻瀆神明懂嗎，居然還讓你奏效了，搞得好像在統御神明似……”

鷺擇說完愣住了。

張天流也愣住了。

兩人四目相對，都沒有往下說的意思。

足足兩分鐘後，鷺擇眨眨老眼，閉目搖了搖頭道：“總之你悠著點，一個御神三法就鬧得天翻地覆，更別提這種統御神明的本事。”

“你還知道御神術。”張天流有些意外。

鷺擇點頭道：“聽溯儀先生說過，他發現異人就是因此術才出現的，神通傳承不單是基因、血脈這些，它還有靈魂層面，而要想讓靈魂順利傳承，又不能把自己的意識和記憶傳給下一代，印象下一代的心境，則必須要乾淨的神通傳承，於是才有了御神三法！”