第655章 雄蛟龍嶄露頭角(第1/3頁)

關羽大驚，急忙阻止，道：“兄長不可！”

也幸虧關羽手快，右手如鐵臂般穩穩的拉住了劉備的手腕，否則劍已刎頸。就算及時拉住，關羽眼中還是一陣陣的後怕，不禁也落淚道：“兄長，萬萬不可！”

古人都是講情所至，淚自來，從不避諱眼淚。不像後世那樣反而以落淚為恥那麼嚴苛的程度。秦漢時期還是有先秦之風的，講究的是天人合一。人與萬物一樣，皆有情，皆有時。他們也從不避諱眼淚，甚至有時候以眼淚來試探一個人是否有心的試煉石。

一個人再強，能頂天立地的大丈夫，若心中無情，便不堪為人，與那大山大石，花草石頭沒有任何區別。

一個沒有心的人，在那個時候，便是再有能耐，也是出不了頭的。因為世情就已經容不了他。必不容於世！

越是世家，越是在意此種，真是英雄，更越是在意此。

不僅是在葬禮上要哭，在一定的場合也得適時落淚。以帝王家舉例，比如帝王突然情緒來了，可能只是多愁善感了些，結果他哭了，你身為大臣卻笑了，帝王一看這言行，疏遠貶謫還是小的，帝王一怒，可能直接就拖下去斬了。

更可能是有災了，帝王感傷，大臣無動於衷的話，又作死，一回家就關上門飲酒大笑作樂，與找死也一樣。這就叫觸黴頭。不殺你殺誰？！就這一點小錯處，就已經足夠的理由殺你。因為這是不敬。就是心中無敬畏。不配叫人。人都不算了，還能為人臣嗎？

最恰當的例子便是康熙在外圍場，忽聞了小兒子病重的噩耗，結果所有兒子都傷心哭了，只有太子沒哭，然後就是訓斥，責罰……說他是個無情無心的混仗。

在古代，無論為君還是為臣，或是為儲君，不會哭，是大忌。

便是萬人之上，就如紂王，到了那個地位，天下大災了，所有人都哭了，就你不傷心，後果就是不止是身死，還滅朝了。他的社稷直接沒了這種。這真是坑祖宗坑子孫。

再稍微沒那麼嚴重的，就是不合時宜的笑，也會被大臣們詛咒，不堪為君，定不得好死！

結果，因為太作，真的不得好死的也很多。當然這一種就是自己死了，沒那能耐把自家社稷也作沒了。頂多是換個皇帝來坐。然後他死了，大臣們也就哭一哭，其實心裡一般都說果然，啊，幸虧死得早。

哭，大到是一種禮，小到是一種內心情感的疏發，是很能打動人的。

此時的呂青見了也略微有些動容。

心道，男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處啊。到此絕境，才更見真情！

也難怪，桃園三義的兄弟情如此之好！劉使君能得關張，關張也以真心事兄，這三人之間，從白衣到如今，不離不棄，也的確感人肺腑了。

可惜，再真情如此，終究是各有立場。

所以呂青雖也感傷，卻終究沒有鬆開弓箭。

“二弟！”劉備被止了住，哭泣道：“備多年狼狽行走，卻為世不容，如今之勢，與其累的二弟與諸將士不得活，還不如……”

“兄長謬矣，天必不負苦心人，”關羽聽了也傷心，道：“天有時，必有兄長之時。羽便是死，也必助兄長脫困！”

呂青見了，並不為所動！

感動於他們兄弟情的同時，心裡卻也有點怕這樣的人，不折不撓，君子自強不息啊！

不過這話音裡吧，還是有點怪怪的，聽起來好像是天若負了劉備，就是負了天地良心似的。不過是爭雄於世，說的好像他就是正道的化身一樣。

可能各人追尋的道不同吧。跟著劉備的人中，可能也有不少樂意這樣自我感動的人，感動天地與忠義啥的。

至少眼前這關羽是真的完全被劉備忽悠的在一個頻道上了。情雖感人，卻終究需要做事來實踐。

呂青經過徐州用人之制，升遷之制，賞罰分明的那種秩序以後，這一種以情義來篤定事情的事，他已經完全不感冒了。

劉備能忽悠瘸很多人，但完全是忽悠不了他的。

所以呂青並不動容。

不得不說，在徐州久了的，公與私會分的比較分明。感動就是感動，這是感性的，更是理性上，他還是覺得徐州這樣的秩序更好。

“雲長！”劉備泣道：“今日只恐半生之志，皆折於此矣！”