秦櫟淡淡的點了一下頭,這不過是他隨便說的一個朝代,他自然知道距今多少年,所以也就沒什麼可驚訝的。

秦櫟雖然極其淡定,但是中年道士看起來卻有些不平常。

在這個末法時代,能一次閉關七百年的,絕對不是普通人,絕對是上古遺留下來的大能,更有可能是古之聖人,他如何能淡定。

七百年的時間,等於三倍輪海境修士的壽命,一個半道宮修士的壽命,幾乎佔據了四級修士的百分之九十的壽命,就算是聖人,七百年也相當於他的幾乎七分之一的壽命。(以正常修士為例,變態壽命不算)

若不是大修士,誰會如此不在乎壽命。

不要說是如今的地球,就算放到修練極其昌盛得葬帝星,七百年也是一個天然數字,那些人可是會為了能增加五十年壽命的藥王,而爭得頭破血流得的人。

“真人稍等,小道這就去請師尊和師祖。”中年道人起身行禮道。

中年道士本以為,秦櫟只是一個比他稍稍厲害的修士,或許大個幾十歲,但絕對不會太多,因為修士雖然可以保持容顏,延緩衰老,但不是不會老,只是壽命延長之後,這個過程也延長了。

什麼階段什麼樣子,不管是修行者還是凡人同是如此,就比如若是能活五百歲,那麼只有在最後那一百年才會逐漸呈現老態。

遮天這個世界,玄幻大於仙俠,所以很多東西與仙俠不同。

保持容顏便在此列。

如秦櫟這般修行仙法的,可以永久以年輕之容貌示人,但修行遮天法就不行,他只能延緩容顏衰老,並不能永久保持。

秦櫟看著中年道士向那兩棟獨立的觀宇走去,目的自然是請師傅和師祖出觀。

其實秦櫟對這兩個人,一點興趣都沒有,他來此只是為了搞清楚如今的時代。

秦櫟如今想的是,前世那些歷史上的道教名人的生卒時間還有沒有參考價值。

以東晉葛洪為例,他生於公元283,死於公元363,短短的八十年,顯然無法讓一個凡人變成準帝,那麼葛洪到底是什麼時候出生的。

中國歷史上厲害的道士不算少,距離現代最近的有張三丰。

秦櫟所說厲害的道士,是指與神話有聯絡的那一批。

他們的出生之年真是歷史上記載的年代嗎?如果是,那麼依照他們,絕對不可能之火屈屈百歲就死去。

還是說,載與歷史的時間,只是他們出來活動的時間。

若真是如此,那麼地球到底有多少個朝代,夏朝之前又是什麼朝代,他們是否出生在中國有歷史之前。

列如葛洪,準帝至少可活八千年,如同葛洪這等人傑,就算活一萬年也不是什麼難以接受之事。

但是按照人類所載正常歷史,一萬年前,地球的人類還處在茹毛飲血的時代,說一句原始人也不為過。

難道那些古之聖人往上的人物,都是在原始時期就已經存在了嗎?秦櫟不知道。

根據原著所寫,葉凡等人的時代,地球早就沒了葛洪等人的身影,作者只用了一句話,那就是“他們已經循著星空古路而去。”

這個地球很是奇怪,秦櫟如今在想,張三丰如今是否已經出生?王重陽,丘處機如今是否已經出生?呂洞賓如今是否還存世?

相對這些厲害的大修士,五千年的時間太過於短暫。