第三百七十五章 方幼娘(第2/2頁)

“所以，我們接下來的重點，並不是攻打朱仙鎮，而是揭露康僧會等胡僧的暴行，讓他們在光天化日之下無處遁逃，讓這普天下的百姓看清楚，什麼才是真正的為民著想，什麼才叫愛民如子，更要讓他們明白，漢人的江山最終還是要由漢人來治理。”

趙廣連續的用排比句說出自己的心意，佛教這個東西在鼓惑人心方面，有天然的親和力，而要想破除迷信，就必須要痛下決心，狠下殺手。

在揭露佛教的虛偽面目方面，漢國朝堂上有豐富的經驗，當年康僧會的弟子康朝世在長安一帶作亂，就是被趙廣一力掃平。

其中最重要的一個方法，就是訴苦大會。

佛經上言：今生受苦，來生受益。這本身就是偽命題，趙廣不相信，當一個個被騙了的信徒親眼看到親人受苦的情形，還依舊會相信康僧會等人的胡言。

在很短的時間內，漢軍在朱仙鎮的西門外，擺開了訴苦擂臺，柳初、薛季等人這段時間也沒白忙乎，那些受鼓惑的僧眾家屬被一一找到，帶到了漢營之中。

蘇惠神情很振奮。

在嫁給了句安之後，她已經很長時間沒有再體會到萬眾矚目的滋味了，更何況，這一次她不需要再假扮誰，因為上臺的人個個都是本色演出。

講述自己的故事。

平凡的人說身邊的事。

有著後世豐富的資訊積累，有明察秋毫術9級技能的加成，趙廣在洞察人心方面，已經到了爐火純青的境界。

第一個登臺的，是一個來自河內郡武涉縣叫郭默的年輕人，他的父母將全部的家財都捐獻給了洛陽的佛寺，在無有餘財後，這兩個愚民被趕出少室山的佛寺，最後淪為乞丐受凍而死。

第二個上來的，是一個叫方幼孃的年輕婦人，她和丈夫一起遠道從吳郡北上，但在半道之上，其夫君染了重病，因怕傳染被拋在了隊伍的後面，最後還是搜尋到此的薛季所部救起了這兩個落單的人。

..........。

一個又一個的真人到了擂石上，講述發生在自己身上的故事。

漢軍將卒緊緊的將他們保護在中間，馬隆、馬鹹帶著的一小隊晉卒已經沒有了再戰的心思，而康僧會的僧兵沒有經過正規的軍事訓練，許多人連射箭都不會，遠端武器方面更是缺乏，只要漢軍不進攻鎮垣，這些僧兵幾無反抗之力。

康僧會等佛僧一開始，對漢軍擺擂臺說教的事情並不在意，論及鼓惑人心之術，康僧會認為，除了他們佛僧之外，也只有天師道的那幫道門偽君子還有點手段，其他人等一概皆是渣渣。

但很快，趙廣就用實際的事例狠狠的煽了康僧會一巴掌。

郭默家破人亡的經歷，讓加入到僧軍中的年輕民壯深有同感，他們的父親或者母親也曾和郭默父母一樣，向佛寺奉獻了所有，但最終卻落了個一無所有。

方幼娘從江東遠道而來，又因生得美貌吸引了不少僧徒的注意，這些關注的人中間，也包括康僧會身邊的弟子在內。

實際上，要不是害怕被傳染，方幼娘此時已經被擄進了僧營中軍充當營妓了。

感同深受的經歷，讓一些本來對佛教佛理一知半解的信徒迷茫了，他們分不清楚，是高僧們說的對，還是漢營中那些有著一樣經歷的人說的對？

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