葉弘自然不會在此時此刻去打擊王衍,他在旁默默守候著。

等待著王衍思維風暴自己結束。

這個科學狂人在地面寫寫畫畫,旁若無人便嘀咕一個時辰。

最後他才長吁一口氣,“就是它了,只可惜燃燒比太低了”。

看到王衍自言自語,葉弘也好奇湊上去,盯著地面那些線條。

不有著眼睛都直了。

這不是煉丹爐嗎?

葉弘沒想到,王衍竟然把內燃機設計成煉丹爐樣式。

其後噴射著黑色氣體,其內有幾個類似於活塞結構,還有一個巨大管道輸送油。

一個看起來竟然不比剛才裝置簡單內燃機草圖。

不準確說,內燃丹爐草圖躍然於紙面。

也罷。

有總比沒有好。

內燃丹爐也十分具有中國文化特質。

當日後天上,地下都沿用這種設計風格時,那才是真正類似於道家修真世界存在啊。

葉弘心中歪歪,王衍則開始主動講解這個丹爐蒸汽機原理。

蒸汽動力沒問題,只是那傳動裝置,簡直構思讓葉弘驚掉下巴。

“變速器?”

葉弘怎麼也想不到,這丹爐自身便可實現內燃機和變速器兩種功能。

只可惜,這燃油利用方式太粗糙了,幾乎和蒸汽機差不多。

此等裝置,建造出來也是龐然大物。

哪怕是燒油,也很難發揮大用途。

還是基礎工業限制。

葉弘發現,很多古人創造思維並不現代人差。

只是他們創造邏輯強大,卻也無

法突破時代禁錮枷鎖。

後世工業基礎,那是無數人為之奮鬥,使得工業底層技術提升至和內燃機相匹配高度,最終才誕生滿世界汽車,飛機。

而眼下西晉人的匠人遠沒有邁過工業技術這一門楷。

自然王衍這一設計也只是作為思維風暴而已。

若論實用,還不如那個飛錘、