第二百二十六章：修習，英雄與群眾從來都不是對立關係。(第2/2頁)

恐怖連綿的火球，呈現拋物線精準擊中在罪惡之城的糧食倉庫區域，不精準也不行，在那架地獄火弩車的兩旁，是兩名手持大錘計程車兵，地獄火弩車提升資料，羅德親自計算射擊角度，至於操控弩車計程車兵就是兩名巨力騎士而已。

羅德離開的時候直接下令，如果命中率低於百分之八十，直接就把這輛車破弩車給砸了。

羅德的指令讓地獄火弩車也不敢於划水，否則身旁那兩個大頭兵，真的會把自己砸碎的，反正這是人類之間的自相殘殺，地獄火弩車毫無負罪感，雖然轟殺地獄惡魔，它同樣也不會有任何負罪感也就是了。

其它士兵則是全軍突擊，騎兵們騎著馬，快馬加鞭地衝躍入山坡下方的湖水中，而步兵則順著鐵鏈，用絲綢滑蕩順鏈而下，這絕對是罪惡之城方面，從未預料想過的突擊角度。因此在這個方向，兵力佈防極為空虛。

“解放了，解放了！神佑之城打進來了！”

黑暗玄甲騎兵當中有人舉著深紅底色，繪製著十字劍符紋章的大旗，奔走呼喊，有弩兵彼此配合著衝入城中高處，將手中的大旗插上。

煉獄轉化的確是有利於提升戰力，但是對於紀律、甚至是智力，恐怕是有一定負面傷害的。

至少本來就紀律渙散的罪惡之城，在進行煉獄轉化後，對於自城內爆發的戰爭，毫無應對二字可言。

黑暗玄甲騎兵揮舞著火炬，火龍一般的進行衝鋒，全無阻擋，即便是有零星的阻礙，也完全無法有效遲滯騎兵突擊。

同時伴隨著吶喊之聲響徹全城，整個罪惡之城也動亂了起來，得道多助失道寡助，康斯達特為追求強大的戰力，拿大量城中平民進行血祭，但他不可能把所有的平民都血祭掉，否則一群不事生產的盜賊吃什麼喝什麼？憑藉什麼建城？

但是家家血祭，家家卻又不能斬盡殺絕，就導致還存在的所有民眾，幾乎都深恨他。

像這樣的酷烈政權在歷史上並不是完全不能維繫，但是隻要有一支看起來可以倚靠的反抗力量出現，星星之火，就會很快形成燎原之勢！

另外，羅德本人就是傾向英雄史觀的，通常學習前世的歷史，他認為整個中國如果沒有出現始皇帝陛下，沒有出現太祖這樣的英雄人物，那麼整個國家民族的命運都將會被徹底改寫：

沒有始皇帝陛下蕩滅六國，統一天下，建立大一統概念，書同文車同軌，恐怕就根本沒有其後的華夏文明存在。

沒有太祖的橫空出世力挽狂瀾，整個中國可能按照西方人的意志，割裂成無數個大大小小的中小型國家，彼此之間都爭鬥不休，永遠都無法再對抗西方意志、永遠被壓制盤剝。

民國時期對新疆、西藏、寧夏、甘肅等地並未形成有效的統治；外蒙古也處於北方領國的實際控制之下，如雲南、四川、山西、東北三省等，控制力也極為薄弱……

再說到五胡十六國時期的後趙，處於羯族人統治下的漢人，地位連野獸都不如，由於暴君石虎喜歡狩獵遊樂，就不允許平民狩獵，違者處於酷刑而死，因為他的壓迫統治，許多百姓不得不自己上吊結束悲慘的生命，而這樣的一個暴君，快快樂樂的過完了自己的一生，然後安安穩穩的死在了自己的皇帝寶座上。

為什麼？

因為沒有英雄的出現，如果當時漢人當中，出現一位像始皇帝，像太祖這樣的英雄人物，開局一個碗都能搞死石虎掀翻後趙。

因為閱讀了解過這些歷史知識，因此羅德幾乎從來不相信什麼群眾史觀。

他所生活的21世紀，全國本科人口比例只佔總人口比例的百分之四，加上專科人口比例也只佔總人口比例的百分之十左右，也就是說如是完全按照民主理念來治理國家的話，就要由絕大部分小初中學歷的長輩們來決定國家未來命運的走向……上一個這麼幹的強盛國家，被西方玩得解體了。

英雄屬於群眾，群眾產出並監督英雄，二者不可截然分開，這才是羅德對人民萬歲的理解。

英雄與群眾從來都不是對立關係。

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