第十一章人殉(第2/2頁)

以姒伯陽的所知，山陰氏雖圈奴萬餘。但拋除大半婦孺老弱之外，仍能被稱為‘健奴’的，卻不足三千人。

讓五百‘健奴’為姒象重殉葬，在姒伯陽心裡是極大的浪費。這五百‘健奴’能為山陰氏，創造更大的價值。

孔霍侯面上平靜，回道：“姒首，此‘儀禮’之制，其生也容，其死也哀，以先君功業，只殉五百健奴，已是節儉！”

“只會稽一帶，有鄮、烏傷、諸暨、餘暨、太末、上虞、有剡、餘姚等諸氏，每逢新舊交替，動輒千人生殉。”

“而先君入葬，只生殉五百人，已是再三節儉。若是再減‘儀禮’規格，只怕會招惹非議，乃至友鄰們的小覷。”

姒伯陽頷首點頭，道：“所以，這五百‘健奴’，是非殉不可了？”

孔霍侯面上帶笑，道：“姒首應知，‘儀禮’之重。有憐憫心，非是壞事，可憐憫之餘，也實是不得不為之啊！”

姒伯陽道：“先生之言，發人深省。生殉五百‘健奴’，我雖有不忍，但大局為重。”

對於人殉之事，姒伯陽本就沒有回絕餘地。雖然人殉太不人道，可是山海大荒人族，自古就是野蠻與文明同存。

就是享有聖德，照徹古今的上古人王們，雖有開拓人道文明的大功業，但其生前身後，也免不得讓生殉入葬。

這是自古流傳下來的‘儀禮’，歷代人王天子都按此禮，以期魂入冥土之後，依然能率陰師陰兵，再開一朝社稷。

孔霍侯笑著點頭，道：“姒首愛民，極類先君。”

對此，姒伯陽嘆道：“何敢與先君相比，伯陽自承繼先君基業以來，至今猶自戰戰兢兢，生怕辜負先君期望。”

孔霍侯道：“姒首，既有此心，常納規諫，不僅為先君之福，也是我山陰氏之福啊！”

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靜室之中，孔霍侯走後不久，姒伯陽面色歸於冷淡，慢慢的翻閱著孔霍侯呈上來的生殉名單，眉頭不禁皺起。

“哎……山陰氏圖強之路，任重而道遠。”姒伯陽頹然一笑，孔霍侯名義上是來相商，可是又何來的其他選項。

姒伯陽從始至終都看的明白，虞、魏、謝、孔四大家，自姒象重罹難身死之後，就成了山陰氏的實際掌權者。

雖然三輔臣掌握著山陰氏的最強武力，可在虞、魏、謝、孔四家手中，卻握有山陰氏四五千戶的黔首百姓。

這四五千戶黔首百姓，都是出自虞、魏、謝、孔四大姓，是四大姓的分支之一，彼此互相抱團，向心力極強。

有著四五千戶黔首百姓的支援，足以讓三輔臣為之忌憚。這是山陰氏一半的人口，就是分裂山陰都大有可能。

“上有三輔攬權，下又蠢蠢欲動，這孔霍侯真的是為先君墓葬人殉而來？我看倒是不見得，就怕沒有這麼簡單。”

對孔霍侯這位‘仁厚’之人，姒伯陽打心底裡對其打上了一個問號。孔霍侯的舉動，讓他嗅到了某種極為危險的氣息。

山陰四大姓雖都是從姒姓分離出去的分支，可是經過萬載的繁衍生息，相互之間的那一點情分，早已所剩無幾。

連姒象重在位之時，都尚且不能讓四大姓老實做人，何況遠遠比不上姒伯陽，更需要深思熟慮後的從長計議。

“他們是在試探，試探我這個首領的成色，用五百‘健奴’的性命，來試探我是個什麼態度，再決定自己的策略。”

姒伯陽早就聯想到，孔霍侯這一次拜謁的深意。再一想到這四大姓，一直以來的不安分，不禁冷冷的一笑。

此刻，姒伯陽現今最缺的就是‘時間’，他需要時間積累修行，以期在煉氣之道上走的更遠，進而獲取話語權。

在這段時間，姒伯陽對於山陰氏中的各路牛鬼蛇神，只得暫時視而不見，在心裡默默記上一筆，以圖秋後算賬。

“時不我予啊……”

姒伯陽心頭一片沉重，在這一切偉力歸於自身的大荒，弱者就該予取予求，這是億萬載延續下來，優勝劣汰的生存法則。

而姒伯陽僅以初入神血之身，憑著先君的血脈，就坐在山陰氏首領的大位上。這讓山陰氏眾多的神骨、神魂級數高手，如何能心服口服，不生出別樣心思。

故而，姒伯陽亟需在煉氣之道上再進一步，最好是一舉臻入煉炁化神，成功煉就一道元神法力，能與神魂高人比肩，擁有穩坐首領位的底氣。